والمرزأة: الْكَثِيرَة الرزايا، وتعول: من الْحزن: وعجلى: مسرعة.
[الْإِعْرَاب] : الْعَامِل فِي (إِذا) جوابها، وَهُوَ (حنت) و (كَأَن) وَمَا عملت فِيهِ حَال من الضَّمِير فِي (حنت) ، أَي حنت مشبهة.
و (ترن وتعول) فِي مَوضِع رفع [نعتا] (لمرزأة) .
وَيجوز أَن تكون (عجلى) حَالا من الضَّمِير فِي (مرزأة) .
و (ترن) حَالا أُخْرَى.
وَالْبَيْت كُله نعت (لصفراء) .
١٤ - (وَلست بمهياف يعشي سوامه ... مجدعة سقبانها وَهِي بهل)
[اللُّغَة] : المهياف: الَّذِي يبعد بإبله طلب الرَّعْي على غير علم، فيعطشها، والمجدعة: السَّيئَة الْغذَاء، وَقيل: المقطوعات أَطْرَاف آذانها، والسقبان: الصغار من النوق.
وبهل: لَا صرار عَلَيْهَا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute