كتاب إعراب لامية الشنفرى

قال الشنفرى الأزدي - ص: 96

(بلوى) ، وَهِي [هُنَا] لابتداء غَايَة الْمَكَان، أَي صرفه من هَذَا الْمَكَان.

و (لواه) وَمَا يتَعَلَّق بِهِ فِي مَوضِع جر بِإِضَافَة (لما) إِلَيْهِ.

وَمَوْضِع (أمه) جر بِإِضَافَة (حَيْثُ) إِلَيْهِ.

و (نَظَائِر) فَاعل (أَجَابَتْهُ) وَهُوَ جمع (نظيرة) .

وَجمعه فِي الْمُؤَنَّث على (نَظَائِر) مثل كَرِيمَة وكرائم.

و (نحل) نعت (لنظائر) ، واحدهم ناحل، مثل صَائِم وَصَوْم وَالْفِعْل مِنْهُ بِفَتْح الْحَاء لَا غير.

٢٩ - (مهللة شيب الْوُجُوه كَأَنَّهَا ... قداح بكفي يَاسر تتقلقل)

[اللُّغَة] : مهللة: رقيقَة اللَّحْم، والياسر: الَّذِي يضْرب بِالْقداحِ.