كتاب إعراب لامية الشنفرى

قال الشنفرى الأزدي - ص: 62

النُّون على الْوَجْه الأول إِعْرَاب الصّفة، وعَلى الْوَجْه الثَّانِي إِعْرَاب الظّرْف.

وعَلى قَول الْأَخْفَش: (أهلون) رفع بالجار، وَهُوَ فَاعل.

و (سيد) والأسماء المعطوفة عَلَيْهِ بدل من (أهلون) .

وياء (السَّيِّد) أصل عِنْد سِيبَوَيْهٍ.

وَقَالَ بَعضهم: هِيَ بدل من الْوَاو، وَأَخذه من سَاد، يسود.

و (عرفاء) و (جيأل) اسمان للضبع و (عرفاء) فِي الأَصْل صفة،