كتاب البلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث

اللهم اجعلها - ص: 77

و " العُقَاب " مُؤَنّثَة. و " العُقَاب ": الرَّايَةُ أَيْضا، مُؤَنّثَة. قَالَ الشَّاعِر

(وَلَا الرَّاحُ رَاحُ الشَّامِ جاءَتْ سَبِيئَةً ... لَهَا غَايَةٌ تَهْدِى الكِرَام عُقَابُهَا)

و" العِرْس " مُؤَنّثَة. وَأنْشد:

(وهَلْ هِيَ إلَاّ مثْلُ عِرْسٍ تَبَدَّلَتْ ... عَلَى رَغْمِها مِن هاشِم فِي مُحارِبِ)

و" الظَّئر ": الدَّابَّة، مُؤَنّثَة، و " الظائِر " من الإِبل: الَّتِي عُطِفَت على غير وَلَدهَا، مُؤَنّثَة. جمعهَا أظْآر. وَأنْشد:

(فَمَا وَجْدُ أظْآرِ ثلاثٍ رَوائم ... وَجَدْنَ مَجَرّا مِن حُوَارٍ ومَصْرَعَا)

٣ - و " الغُول " مُؤَنّثَة، وَأنْشد:

( ... ... . ... كَمَا تَلَوَّنُ فِي أَثْوَابِهَا الغُولُ)