١٣١١ - قعاد
بِمَعْنى اقعد.
والقعاد
جمع قعدة، وَجمع قعُود: وَهُوَ الفتي من الْإِبِل.
دَاء فِي الورك يمْنَع من الْقيام.
١٣١٢ - قَعْر الشَّجَرَة
قلعهَا، والإناء: شرب مَا فِيهِ حَتَّى انْتهى إِلَى قَعْره، والبئر: نزل إِلَى قعرها.
وقعر الرجل قعرا: كمل عقله، والإناء: كَانَ فِي قَعْره شَيْء: فَهُوَ قعران.
وقعرت الْبِئْر قعارة
عمقت. وقعرت الْمَرْأَة: (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) ضد شفرت، فَهِيَ قعيرة، وقعرة.
١٣١٣ - القعط (بِفَتْح الْقَاف وَالْعين) مصدر قعط الرجل: إِذا هان وذل. فَهُوَ قعط.
والقعط
لُغَة.
جمع قعوط: وَهُوَ فعول من قعط الْإِبِل: سَاقهَا بِشدَّة، وعَلى غَرِيمه: ضيق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute