وَالْمقنع، والمقنعة
مَا تتقنع بِهِ الْمَرْأَة.
وَالْمقنع
مفعول أقنعه: أرضاه، والإناء اسْتقْبل بِهِ جرية المَاء، وَالرجل رَأسه أماله، وَأَيْضًا رَفعه، وبصره نَحْو الشَّيْء أقبل عَلَيْهِ، والراعي النعم: أمالها للمرتع.
١٧٣٦ - المكاء
فعال من مكا يمكو: صفر.
والمكاء، والتمكية
مصدرا مكيت الرجل: طهرته بِالْمَاءِ، وَالْفرس: عرقته.
والمكاء
طَائِر.
١٧٣٧ - المكتل
مفعل من كتل الشَّيْء: وسخ، وَالْبَيْت: علق بِهِ الدُّخان، والشفة: اسودت من أثر مَأْكُول.
والمكتل
زبيل للتمر وَنَحْوه.
الَّذِي أَكْتَل: أَي وسخ.
١٧٣٨ - المكحل
مفعل من كحل الْعين: جعل فِيهَا كحلا، وَالسّنة: اشتدت، وَالشَّيْخ، يبس كبرا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute