للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

قال الأصمعيّ: المِغْفَرُ: زَرَدٌ يُنْسَجُ من الدروعِ على قَدْرِ الرأسِ يُلبسُ تحتَ القَلَنْسُوِة. والقَوْنَسُ: مُقَدَّمُ البَيْضَةِ، قالَ: وإنَّما قالوا: قَوْنَس الفَرَسِ، لمُقَدَّمِ رأسِهِ.

غيره: التَّرْكُ: البَيْضُ، واحدتُه تَرْكَةٌ. قالَ لبيد (١٠٣) :

(قُرْدَ مانِيًّا وتَرْكاً كالبَصَلْ ... )

والحِرْباءُ: مساميرُ الدروعِ. والغِلالَةُ: ما يُلْبَسُ تحتَ الدروعِ (١٠٤) . والخَيْضَعَةُ: البَيْضَةُ، قال لبيد (١٠٥) :

(والضاربونَ الهامَ تحتَ الخَيْضَعَه ... )

والدروعُ السَّلوقيَّةُ: منسوبةٌ إلى سَلُوق، قرية باليمن (١٠٦) . والدّلاصُ: الليِّنَةُ. والمَسْرُدَةُ: المثقوبَةُ. والفَضْفاضَةُ: الواسعةُ من الدروعِ.

والموضونَةُ: المنسوجةُ. والجَدْلاءُ: المجدولةُ، نحو الموضونة. والقَضّاءُ: التي فُرِغَ من عملِها وأُحْكِمَ، قال أبو ذؤيب (١٠٧) :

(وتَعَاوَرا مسرودَتَيْنِ قَضَاهُما ... داودُ أو صَنَعُ السوابغ تُبَّعُ) .

ويُقالُ: القَضَّاءُ: الصُّلْبَةُ، والسابِغَةُ: الواسعةُ (١٠٨) ، والذائِلُ: الطويلةُ الذَّيلِ، قالَ النابِغَةُ (١٠٩) :

(ونَسْجُ سُلَيْمٍ كلَّ فَضَّاءَ ذائِلِ ... )

وقالَ الحُطَيئةُ (١١٠) :

(جَدْلاء مُحْكَمَة من صُنْعِ سلاّمِ ... )

قالَ النابغةُ: سُلَيْم، وقال الحُطَيئة: سلاّم، والمُراد في اللفظِ سُليمان، وفي المعنى داود النبي،، لأَنَّهُ أَوَّلُ من عَمِلَ الدروعَ.


(١٠٣) ديوانه ١٩١ وصدره: فخمة ذفراءَ تُرتَى بالعُرَى. والقردماني: الدروع.
(١٠٤) (والغلالة ... . الدروع) : ساقط من م.
(١٠٥) ديوانه ٣٤٢.
(١٠٦) معجم ما استعجم ٧٥١، معجم البلدان ٣ / ٢٤٢.
(١٠٧) ديوان الهذليين ١ / ١٩.
(١٠٨) ساقطة من م.
(١٠٩) ديوانه ٧١ وصدره: وكلَّ صموتٍ نَثْلَةٍ تَبِّعِيَّةٍ.
(١١٠) ديوانه ٢٢٧ وصدره: فيه الرماحُ وفيه كلّ سابغةٍ.

<<  <   >  >>