(٢) "قال" لا توجد في النسخ الأخرى. (٣) في (هـ) ، و (ر) : مجيب: وفي (م) نجيب. وهو خطأ. (٤) "قال" لا توجد في النسخ الأخرى. (٥) "قال" لا توجد في النسخ الأخرى. (٦) أخرجه عبد الله بن أحمد في كتاب السنة، رقم: (٢٢) ، و (٥٩٨) ، ١/١١١، ٣٠٧، والبخاري في خلق أفعال العباد ص ٨، والدارمي في الرد على الجهمية ص ٩، والرد على بشر المريسي ص ١٠٣، وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية ص ٧٦، وصححه، والبيهقي في الأسماء والصفات ص ٥٣٨. (٧) لا يوجد في الأصل. (٨) ذكره ابن أبي يعلى في الطبقات فيما رواه محمد بن إبراهيم القيسي عن الإمام أحمد ١/٢٦٧. وذكره الإمام ابن تيمية في درء تعارض العقل والنقل ٢/٣٤. وذكر مصدره في ذلك الخلال، وأورد سنده. (٩) في الأصل وفي (هـ) : "الأنيسي" وفي اجتماع الجيوش الإسلامية: "الأوسي" وما أثبته من (م) ، و (ر) . ولم أجد له ترجمة. (١٠) أورده الذهبي بسنده عن محمد بن حماد عن ابن وهب بلفظ نحوه. العلو ص ١١٨، وأورده ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية ص ٧٨.