٢ أخرجه من هذا الطريق اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (٣/٣٩٩) رقم (٦٦٦) . والبيهقي في الأسماء والصفات (٢/٣١٤) برقم (٨٧٩) . والخطيب في تاريخ بغداد (٥/٢٨٣-٢٨٤) . وابن قدامة في إثبات صفات العلو (ص١١٩-١٢٠ برقم١٠٥) . والعلو للذهبي (ص١٣٣) . وقال الألباني في المختصر (ص١٩٦) : "هذا إسناد صحيح". والأربعين في صفات رب العالمين للذهبي (ص٣٨برقم ٧) . وأورده ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص٢٦٥) . وأورده ابن حجر في فتح الباري (١٣/٤٠٦) وعزاه إلى كتاب الفاروق للهروي. ٣ في (أ) و (ب) و (ج) "النصر"، والصواب ما أثبته. وهو محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ذكره ابن حبان في الثقات (٩/١٥٢) وقال: "كتب عنه أصحابنا". ونقل الخطيب عن عبد الله بن أحمد ومحمد بن عبدوس يقولان: "ثقة لا بأس به" تاريخ بغداد (١/٣٦٤) . ٤ سبقت ترجمته في الفقرة (٢) . ٥ جاء في هامش (أ) "ابن الأعرابي كان رأساً في علم الغريب...".