كتاب العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

المجلد الأول - كتاب الفضائل والمثالب - ج: 1 - ص: 269

لأمي فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ وَلَقِّنْهَا حُجَّتَهَا وَوَسِّعْ عَلَيْهَا مُدْخَلَهَا بِحَقِّ نَبِيِّكَ وَالأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِي فَإِنَّكَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ وَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا فَأَدْخَلَهَا اللَّحْدَ هُوَ وَالْعَبَّاسُ وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: تَفَرَّدَ بِهِ رَوْحُ بْنُ صَلاحٍ وَهُوَ فِي عِدَادِ الْمَجْهُولِينَ وَقَدْ ضَعَّفَهُ ابْنُ عَدِيٍّ.

حَدِيثٌ فِي فَضْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.

٤٣٤-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُتَيْقِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْعَقِيلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ قَالَ نا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمْرَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمٍّ كُلْثُومٍ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَخْطُبُ أُمَّ كُلْثُومٍ قُلْتُ فُلانٌ وَفُلانٌ قَالَ:" فَأَيْنَ أَنْتُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَإِنَّهُ سَيِّدُ المسلمين وخيارهم أمثاله".

قَالَ الْعَقِيلِيُّ: لا يُعْرَفُ إِلا بعبد العزيز وهو غيرمحفوظ.

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَأَمَّا يَعْقُوبُ فإني لا اتهم بهذا