كتاب العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

المجلد الثاني - كتاب الملاحم والفتن - ج: 2 - ص: 367

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَنَا أَبُو عَامِرٍ الْأَزْدِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ قَالا نا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا صَالِحٌ قَالا نا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَفَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ قَالَ نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا عَمِلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً حَلَّ بِهَا الْبَلاءُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هِيَ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَغْنَمُ دُوَلا وَالأَمَانَةُ مَغْنَمًا والزكاة الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَعَقَّ أُمَّهُ وَبَرَّ صَدِيقَهُ وَجَفَا أَبَاهُ وَارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ فِي الْمَسَاجِدِ وَكَانَ زَعِيمُ الْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ وَأُكْرِمَ الرَّجُلُ مُخَالَفَةَ شَرِّهِ وَشُرِبَ الْخَمْرُ وَلُبِسَ الْحَرِيرُ وَاتَّخَذُوا الْقِيَانَ وَاتَّخَذُوا الْمَعَازِفَ وَلَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا فَلْتَرْتَقِبُوا عِنْدَ ذَلِكَ ثَلاثًا رِيحًا حَمْرَاءَ وَخَسْفًا وَمَسْخًا لفظ الْقُرَشِيّ"

قال المؤلف: "هَذَا حديث مقطوع فَإِن محمدًا لم ير علي بْن أَبِي طَالِب وقال يَحْيَى الفرج بْن فضالة ضعيف".

قال ابن حبان: "يقلب الأسانيد ويلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة لا يحل الاحتجاج به وقال الدارقطني وقد روى هَذَا الحديث عَبْد الرَّحْمَن بْن سعد بْن سَعِيد عن يَحْيَى بن سعيد محفوظ يعني هَذَا الحديث".

١٤٢٢-حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا ابْنُ بَكْرَانَ قَالَ نا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعُقَيْلِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ دَاؤُدَ وَإِسْحَاقُ بْنُ