(٢) تهذيب التهذيب ٣/١٤٦، وميزان الاعتدال ١/٦٥٦.(٣) ٣/ص٩٦٦-٩٦٩.(٤) صدوق، روايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأَخَرَة فكان ربما تلقن، (خت م٤) ، التقريب رقم(٢٦٢٤) .(٥) السنن الصغرى ٨/٣١٩ رقم (٥٦٧٧) .(٦) السنن الكبرى ٣/٣٦٨ رقم (٣٢٩٥) وفي تحفة الأشراف ٥/١٣٨: "وسماك إذا تفرد بأصل لم يكن حجة لأنه كان يلقن فيلقن"، وسير أعلام النبلاء ٥/٢٤٨، والميزان ٢/٢٣٣، وإكمال التهذيب لمغلطاي ٦/١٠٩، وتهذيب التهذيب ٦/٢٣٤.(٧) تهذيب الكمال ١٢/١٢٠، وسير أعلام النبلاء ٥/٢٤٧، وتهذيب التهذيب ٦/٢٣٤.(٨) ثقة من السادسة، (م ت س) ، التقريب رقم (٤٨٣) .(٩) السنن الكبرى ٤ / ٤٤ رقم (٣٦٩٤) تحفة الأشراف ٨/ ١٩٠ رقم (١٠٨٥٣) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute