كتاب أصول الإيمان لمحمد بن عبد الوهاب - ضمن مجموع مؤلفاته

باب: التحريض على طلب العلم وكيفية الطلب فيه - ص: 268

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نضر الله عبدا سمع مقالتي وحفظها ووعاها وأداها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: العمل لله، والنصيحة للمسلمين، ولزوم جماعتهم؛ فإن دعوتهم تحيط من وراءهم" رواه الشافعي والبيهقي في المدخل، ورواه أحمد وابن ماجه والدارمي عن زيد بن ثابت.

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العلم ثلاث" آية محكمة، أو سنة قائمة، أو فريضة عادلة. وما كان سوى ذلك فهو فضل" ١ رواه الدارمي وأبو داود.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار" ٢ رواه الترمذي ٣. وفي رواية: "من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار" ٤ رواه الترمذي.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أُفْتِيَ بغير علم٥ فإنما إثمه على من أفتاه، ومن أشار على ٦ أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه" رواه أبو داود.

---

١ أبو داود: الفرائض (٢٨٨٥) , وابن ماجه: المقدمة (٥٤) .
٢ الترمذي: تفسير القرآن (٢٩٥١) , وأحمد (١/٢٣٣ ,١/٢٦٩) .
(رواه الترمذي) في المخطوطتين.
٤ الترمذي: تفسير القرآن (٢٩٥٠) , وأحمد (١/٢٣٣ ,١/٢٦٩) .
٥ لفظ (بغير علم) نص أبي داود.
٦ لفط (على) في مخطوطة عبد الرحمن الحصين وسنن أبي داود.