كتاب أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة

الباب الخامس: المقارنة بين عقيدة الإمام أبي حنيفة وأتباعه - الفصل الثاني: مدى التزام الحنفية بعقيدة الإمام أبي حنيفة في التوحيد - ص: 626

أسرة الإمام أبي حنيفة فقد كان إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة من دعاة الفتنة بخلق القرآن ١، بل إن كثيرا من أئمة الفتنة والاعتزال كانوا من الحنفية المعتزلة ٢ كبشر المريسي ٣ ٢٢٨هـ وتلميذه ابن شجاع البلخي ٢٦٦هـ٤ وابن أبي دؤاد ٥، ومحمد بن أبي الليث ٦، وأبو هاشم الجبائي ٧، والخصّاف٨

---

١ الانتقاء ص١٦٦؛ ولسان الميزان ١/٣٩٩؛ والسنة لعبد الله بن أحمد ١/١٨٢.
٢ انظر تأنيب الخطيب ص١١؛ والتنكيل ١/٢٥٩.
٣ خالف المعتزلة في أفعال العباد ووافق السلف لذا هجرته المعتزلة. انظر الفرق بين الفرق ص٢٠٥.
٤ هو محمد بن شجاع الثلجي. انظر ترجمته في الجواهر المضية ٣/١٧٣؛ والفوائد البهية ص١٧١.
٥ هو أحمد بن أبي دؤاد بن جرير الحنفي المعتزلي قاضي المأمون المتوفى سنة ٢٤٠هـ. انظر ترجمته في الجواهر المضية في طبقات الحنفية ١/١٣٤-١٣٥؛ والطبقات السنية ١/٢٩٠-٣٣١؛ وتاريخ بغداد ١/١٤١؛ وسير أعلام النبلاء ١١/١٦٩.
٦ هو محمد بن أبي الليث الأصم الحنفي المعتزلي قاضي مصر وأحد رؤوس الفتنة في تعذيب أهل السنة، انظر عنه في أخبار القضاة لوكيع ٣/٢٤٠-٣٢٦؛ وتاريخ ولاة مصر وقضاتها للكندي ص٣٤٠-٣٤١؛ وضحى الإسلام ٣/١٨٣-٢٨٤؛ وعقيدة الإسلام لأبي الخير ص٥٥٢.
٧ هو عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب الجبائي الحنفي المعتزلي إمام الهاشمية من فرق المعتزلة المتوفى سنة ٣٢١هـ عده اللكنوي في عداد الحنفية من المعتزلة في الرفع والتكميل ث٣٨٥. انظر ترجمته وبعض آرائه في تاريخ بغداد ١١/٥٥؛ والميزان ٢/٦١٦؛ واللسان ٤/١٦؛ ومنهاج السنة ١/١٢٧؛ ودرء التعارض ٣/٤٤٤، ٨/٣٢٠؛ وتبصرة الأدلة "٣٧/أ" والمسايرة ص٤٩.
٨ هو أحمد بن عمر الخصّاف بفتح الخاء المعجمة وتشديد الصاد المهملة آخره فاء يقال لمن يخصف النعل. وإنما اشتهر بالخصاف لأنه كان يأكل من صنعته، قال =