كتاب البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر

قسم التحقيق - ص: 123

ذلك بل بادروا إلى الإتلاف، علمنا: أنهم فهموا التحريم نَصًّا١، القائل بالتفريق سالكا مسلكا غير سليم، ثم انضاف إلى ذلك خطبة عمر - رضي الله عنه - بما يوافقه٢، وهو من جعل الله على لسانه وقلبه٣، وسَمِعَه الصحابة- رضي الله عنهم-

---

١ فتح الباري ١٠/٩٣.
٢ صنف بعض العلماء رسائل في موافقات، عمر - رضي الله عنه -، منها رسالة بعنوان (نفائس الدرر في موافقات عمر) رأيت نسخة منه في دار الكتب بالقاهرة، وقد كتبها: أبو بكر بن زيد الجراعي الحنبلي، المتوفى سنة (٨٨٣ هـ) .
وللسيوطي منظومة في موافقات عمر. مطبوعة ضمن كتاب الحاوي ٢/ ١١٣.
٣ وردت أحاديث تنص على هذا، منها:
(أ) عن ابن عمر- رضي الله عنهما.- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "إن الله جَعَلَ الحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ". رواه أحمد في المسند ٢/ ٩٥، وفي فضائل الصحابة ١/ ٢٥٠، رقم (٣١٣) وقال محققه: إسناده حسن، والبغوي في شرح السنة ١٤/ ٨٥، رقم (٣٨٧٥) كتاب فضائل الصحابة، والترمذي/ أبواب المناقب ٥/ ٢٨٠، رقم (٣٧٦٥) ، وقال: حسن صحيح غريب، وابن سعد في الطبقات الكبرى ٢/٢٥٥، والطبراني في الأوسط ١/ ٢٥٢ رقم (٢٩١) ، والهيثمي في مجمع البحرين في زوائد المعجمين ٦/ ٢٤٥، رقم (٣٦٦٢) ، وابن حبان في صحيحه/ كتاب مناقب الصحابة ١٥/ ٣١٨، رقم (٦٨٩٥) .
(ب) عن أبي هريرة- رضي الله عنه-- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه".
رواه أحمد في المسند ٢/ ٤٠١، وفي فضائل الصحابة ١/٢٥١، رقم (٣١٥) ، وقال محققه: إسناده حسن، وابن أيى عاصم في السنة ٢/٥٨١، رقم (١٢٤٧) ، وابن حبان في صحيحه /كتاب مناقب الصحابة ١٥/٣١٢، رقم (٦٨٨٩) ، والهيثمي قي مجمع البحرين ٦/ ٢٤٥، رقم (٣٦٦١) .
(ج) عن أبي ذر- رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ الله وضَعَ الحق على لسان عمر يَقُولُ بِهِ". رواه أحمد في المسند ٥/ ١٤٥، وفي فضائل الصحابة ١/ ٢٥١، رقم (٣١٦) ، وأبو داود/ كتاب الخراج/ باب تدوين العطاء٣/ ٣٦٥، رقم (٢٩٦٢) ، وابن ماجة في المقدمة ١/ ٤٠، رقم (١٠٨) ، والبغوي في شرح السنة ١٤/ ٨٥، رقم (٣٨٧٦) ، والحاكم ٣/ ٨٦ وصححه، ووافقه الذهبى، وابن سعد في الطبقات ٢/ ٢٥٥، وصححه الألباني في صحيح الجامع ١/ ٣٧٥، رقم (١٨٣٤) .