كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

باب ما رسم من الهمز على غير قياس - ص: 459

ثُمَّ قال:

[١٦٧] ...................................................................... ..................................................... وَيَاءُ عُلَا

[١٦٨] أَئِنَّكُمْ فُصِّلَتْ وَالنَّمْلُ ثُمَّ بِثَا … نِي العَنكَبُوتِ مَعَ الأَنْعَامِ وَاكْتَمَلَا

أي: اتفقت المصاحف على رسم الهمزة المكسورة المتوسطة بهمزة الاستفهام ياءً في الكلمات الأربع التالية (١):

١ - {أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ} [فصلت: ٩].

٢ - {أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً} [النمل: ٥٥].

٣ - {أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ} [العنكبوت: ٢٩]؛ ثاني العنكبوت، وعرَّفها الناظم (بِثَانِي) فَفُهِمَ منه أن الأول {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ} [العنكبوت: ٢٨] بلا ياء.

٤ - {أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ} [الأنعام: ١٩]. قول الناظم: (وَاكْتَمَلَا)، أي: اكتملت المواضعُ الأربعةُ.

[١٦٩] فِي ثُلَّةٍ أَئِذَا أَئِنَّ فَي الشُّعَرَا … وَفَوْقَ صَادٍ بِثَانٍ نَمْلُهَا قَبِلَا

أي: اتفقت المصاحف على رسم الهمزة المكسورة المتوسطة بهمزة الاستفهام ياءً في الكلمات التالية:

---

(١) انظر: المقنع: ٢/ ١١٧، ومختصر التبيين: ٣/ ٤٧٣، ٦١٤، ٤/ ٩٥٣، ٩٧٩، ١٠٨٢، والعقيلة، البيت رقم: ٢٠٢، ودليل الحيران: ٢٣٤، وسفير العالمين: ١/ ٣٦٩ - ٣٧٠.