كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الحاء والذال - ج: 3 - ص: 189

ولا يَتَحاذى … الحائمون فِضالَها (٥)

حذى:

حَذى النَّبِيْذُ اللِّسَانَ: قَرَصَه.

والحُذَيّا والحُذْيا: هَدِيَّةُ البِشَارَةِ، وأحْذَيْتُه: أعْطَيْتُه، والحُذَايَةُ:

الحُذْياءُ (٦).

وأعْطَيْتُه حِذْيَةً من اللَّحْمِ: أي فِلْذَةً ويُقال: حِذْوَة.

وحَذَأْتُ (٧) الشَّيْءَ: قَطَعْتَه.

وما بِجِلْدِه حَذْيَةٌ ولا وَذْيَةٌ: أي قُطَعٌ.

حاذ:

الحَاذُ: شَجَرٌ عِظَامٌ، الواحِدَةُ: حاذَةٌ.

والْحَاذَانِ: أدْبارُ الفَخِذَيْنِ، والجَميعُ: الْأَحْوَاذُ. وقيل: هو الظَّهْرُ.

وفلانٌ خَفِيْفُ الحاذِ: أي الحالِ والمؤُوْنَةِ.

وهُما بحاذَةٍ واحِدَةٍ: أي بِحَالَةٍ واحِدَةٍ (٨).

وحاذَ يَحُوْذُ حَوْذاً: في مَعْنَى حاطَ يَحُوْطُ.

واسْتَحْوَذَ عليه الشَّيْطانُ: غَلَبَ عليه، واسْتَحَاذَ مِثْلُه.

وهو يَسْتَحْوِذُ في الشَّيْءِ: يَعْمَلُه بِعَجَلَةٍ.

ورَجُلٌ أَحْوَذِيٌّ: نَسِيْجُ وَحْدِه.

والأحْوَذُ (٩): الخَفِيْفُ الماضي [/٨٧ أ].

---

(٥) شعر الكميت:٢/ ٨٥، وصدره فيه: مذانب لا تستنبت العود في الثرى.
(٦) كذا في الأصلين، وهي الحُذْيا في المعجمات.
(٧) في القاموس: حذيت.
(٨) جملة (أي بحالة واحدة) سقطت من ك.
(٩) كذا في الأصل، وفي المعجمات: الأحوذي، وفي ك: والأحفظ.