كتاب المحيط في اللغة

باب الهاء والراء - الهاء والراء والباء - ج: 3 - ص: 481

والبُهَارُ -بالقِبْطِيَّة-: ثلاثُمائةِ رِطْلٍ.

ومَتَاعُ البَحْرِ-أيضاً-: بُهَارٌ.

والْبَهَارُ (٣٢): شَيْءٌ من الآنِيَة (٣٣) كالإِبْرِيق. والمَحْلُوجُ من القُطْنِ. وهو من نَبات الرَّبيع.

والبَرْبَهَارُ: نَبْتٌ طَيِّبٌ.

وبَهْرَاءُ: حَيٌّ من اليَمَن.

واِبْهَارَّ اللَّيْلُ: انْتَصَفَ، وبُهْرَةُ الشَّيْءِ: وَسطُه، وقيل: ابْهِيْرَارُه طُلوعُ نَجْمِه وذَهابُ فَحْمَتِه حِيْنَ بَهَرَتْ نُجُوْمُه سَوادَه.

والْبَاهِرُ: الغالِبُ ضَوْءاً. والقَمَرُ لَيْلَةَ البَدْرِ: باهِرٌ؛ لأنَّه يَبْهَرُ النُّجُومَ.

وبَهَرَه: أي طالَهُ.

وبَهْراً لكم: أي حُبّاً. وقيل: تَبّاً وتَعْساً.

والمُتَبَهِّرُ: المَمْلُوءُ، بَهَرَنِي الأمْرُ. وهو-أيضاً-: النائمُ على ما خَيَّلَتْ (٣٤).

وبَهْراً له ما أسْخَاه: أي سَقْياً له.

وذَهَبَ بَهْراً: أي باطِلاً. ويُقال: عَجَباً.

وبَهَرْتُ السَّيْفَ: إِذا أكْرَهْتَه على الضَّرِيْبَةِ فلا يُحِيْكُ، أبْهَرُه بَهْراً. وانْبَهَرَ السَّيْفُ: انْكَسَرَ بِنِصْفَيْنِ.

والْبَاهِرَاتُ: السُّفُنُ؛ لِشَقِّها الماءَ بصُدُورِها.

---

(٣٢) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، والآنية هي (البُهَار) بضم الباء في العين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس. والقطن المحلوج بضم الباء ايضاً في التكملة ونصَّ على الضم في القاموس.
(٣٣) في ك: الإِبنة.
(٣٤) المملوء هو المُبْتَهِر في التكملة وكالأصل في القاموس، والنائم هو المبتهر في التكملة والقاموس.