كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الهاء والراء - ج: 4 - ص: 57

وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ: {وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً} (١٤) أي واسِعاً مُتَتابِعاً، وقيل: كثيراً؛ من قولهم: ماءٌ رَهْوٌ. وقيل: مُتَفَرِّقاً مُنْفَرِجاً.

والرَّهَاءُ: المُسْتَوِيَةُ قَلَّ ما تَخْلو من السَّرَاب.

ورُهَاءُ: بَلَدٌ بالجزيرة. وحَيٌّ من مَذْحِج (١٥). ورِيْحٌ لَيِّنَةٌ، والجميع الرُّهْوُ.

والمَرَاهي والمَرَاخي: السِّرَاع، واحِدُها مِرْهاء (١٦).

والرَّهْوَةُ: شِبْهُ تَلٍّ صَغيرٍ في مَتْنٍ من الأرض أو على جَبَلٍ.

والرَّهْيَأةُ: أنْ تَجْعَلَ (١٧) أحَدَ العِدْلَيْنِ أثْقَلَ من الآخَر (١٨)، تقول: رَهْيَأْتَ حِمْلَكَ. وفي الرَّأْيِ (١٩): إذا لم تُقَوِّمْهُ.

وتَرَهْيَأَ الرَّجُلُ في أمْرِه: هَمَّ به وأمْسَك عنه.

والمَرأةُ تَرَهْيَأُ في مَشْيِها: تَتَبَخْتَرُ.

وتَرَهْيَأتِ السَّحَابَةُ: أي تَتَمَخَّضُ (٢٠) للمَطَر.

وما أرْهَيْتَ إلاّ على نفسِك: أي ما أبْقَيْتَ إلاّ عليها.

وأرْهى له الطَّعَامُ: أي دامَ له.

ورَها (٢١) الطائرُ: إذا نَشَرَ جَنَاحَيْه ولم يَخْفِقْ بهما، يَرْهُو رُهُوّاً (٢٢).

والرّاهِيَةُ: النَّحْلَةُ؛ لأنَّها تَطِيرُ راهِيَةً أي ساكِنَةً.

وراهَيْتُ الاحْتِلامَ: قارَبْت.

---

(١٤) سورة الدخان ٢٤/.
(١٥) ونصَّ في القاموس ان الحيَّ اسمه رَهَاء بفتح الراء.
(١٦) كذا في الأصلين، وفي المحكم واللسان: مِرْهى، وفي اللسان: مُرْهٍ، وفي القاموس: مِرْهاة.
(١٧) في ك: يجعل.
(١٨) في ك: الأخرى.
(١٩) في الأصل: الرا، وفي ك: الراء، والتصويب من العين والصحاح واللسان.
(٢٠) في ك: يتمخض.
(٢١) في الأصلين: رهى، وما أثبتناه من التكملة والتاج.
(٢٢) وضُبِط في القاموس رَهْواً بفتحٍ فسكون.