كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الهاء والميم - ج: 4 - ص: 85

والهامَةُ: اسْمُ كلِّ شَيْءٍ (١٠) من الرُّوْحانِيِّين، والجميع الهامُ.

والأَهْوَمُ: العَظِيمُ [/١١٣ ب] الهامَةِ.

والهامَةُ: من طَيْرِ اللَّيْل.

ويُقال للفَرَس: هامَةٌ.

والهامُ: جَمَاعَةٌ من الناس بَعْدَ جَمَاعَةٍ.

و ١٦ - في الحَديثِ (١١): «لا عَدْوى ولا هامَةَ».

وهَوَامُّ (١٢) الأرْضِ: مِثْلُ الحَيَّةِ والعَقْرَب.

ويُقال للمَوْمَة: هَوْمَة، والجميع هَوْماتٌ ومَوْمات، وهي الفَلاةُ.

هيم:

الهَيْمَانُ: العَطْشانُ.

والهائمُ: المُتَحَيِّرُ.

والهَيَامُ من الرَّمْل: ما كانَ تُرَاباً دُقَاقاً.

والهُيَامُ: كالجُنُون من العِشْق، وهو مَهْيُوْمٌ.

والمُهَيَّمُ: الذي يَهْذي بالشَّيْءِ ويُكْثِر ذِكْرَه.

والهَيْمَاءُ: مَفَازَة لا ماءَ فيها.

وقَوْلُهم: مَهْيَمْ: أي ما وراءكَ.

وهِمْ لنفسِك واهْتَمْ: احْتَلْ، وقد اهْتامَ وهامَ.

ويقولون: هَيْمُ اللهِ لأَفْعَلَنَّ؛ وأيْمُ اللهِ.

موه:

المُوْهَةُ: مُوْهَةُ الوَجْهِ.

---

(١٠) كذا في الأصلين، وفي العين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس: رأسُ كلِّ شيءٍ.
(١١) ورد في غريب أبي عبيد:١/ ٢٥ والتهذيب والفائق:٢/ ٣٩٩ واللسان والتاج.
(١٢) وردت هذه الكلمة في المعجمات في تركيب هـ‍ م م.