كتاب مجلة البحوث الإسلامية

أنواعه - الرابع كفر الإعراض - ج: 85 - ص: 115

الأدلة: وهي كثيرة منها ما يلي:

١ - قال تعالى: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ} (١).

يقول ابن كثير: {فَإِنْ تَوَلَّوْا} (٢) أي: تخالفوا عن أمره. {فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ} (٣)، فدل على أن مخالفته في الطريقة كفر، والله لا يحب من اتصف بذلك، وإن ادعى. . في نفسه أنه محب لله. . . حتى يتابع الرسول. . خاتم الرسل. . . " (٤).

وقال أبو السعود - في تفسير هذه الآية -: ". . . فإن سخطه تعالى عليهم بسبب كفرهم، والإيذان بأن التولي عن الطاعة كفر " (٥).

٢ - وقال تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} (٦).

قال الشيخ ابن السعدي - في تفسير هذه الآية -: " أي لا أحد أظلم وأزيد تعديا ممن ذكر بآيات ربه. . . التي تقتضي أن يقابلها بالإيمان والتسليم والانقياد والشكر، فقابلها هذا الظالم بضد ما ينبغي، فلم

---

(١) سورة آل عمران الآية ٣٢
(٢) سورة آل عمران الآية ٣٢
(٣) سورة آل عمران الآية ٣٢
(٤) تفسير ابن كثير، ج ١ ص ٣٥٨.
(٥) تفسير أبي السعود، ج ١، ص ٣٤٩. وانظر: روح المعاني ج ٣ ص ١٣٠.
(٦) سورة السجدة الآية ٢٢