كتاب تفسير الماوردي = النكت والعيون

آل عمران - ٧٨ - ج: 1 - ص: 406

فسمي العالم ربّانياً لأنه بالعلم يدبر الأمور. والثاني: أنه مضاف إلى عالم الرب , وهو علم الدين , فقيل لصاحب العلم الذي أمر به الرب ربّاني.