كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الهمزة - باب أسيد وأسيد وأسيد - ج: 1 - ص: 69

البخارى: ان اخا رافع؛ خطأ (١)، وإنما هو: ان اباه رافعا اتى عشيرته؛ كذلك رواه ابراهيم الحربى عن احمد بن عيسى، وكذلك رواه جماعة؛ ثم ذكره فى باب أسيد فقال: أسيد ابن اخى رافع بن خديج الأنصارى، وقال لنا موسى عن عبد الواحد عن سعيد بن عبد الرحمن الزبيدى عن مجاهد عن اسيد عن رافع بن خديج فى الزرع؛ وقال منصور عن مجامد عن اسيد بن ظهير عن رافع؛ وقال خصيف عن مجاهد عن ابن رافع عن ابيه؛ قال ابو حصين عن مجاهد: قال رافع بن خديج؛ وقال لنا عبد الله حدثنى الليث حدثنى جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمع اسيد ابن رافع بن خديج الأنصارى او اسيدا انهم منعوا المحاقلة؛ وقال احمد ثنا/ابن وهب اخبرنى عمرو سمع بكيرا أن أسيد (٢) بن رافع حدثه ان اخا رافع اتى عشيرته فقال: نهى النبى صلى الله عليه عن الحقل؛ وقال قيس بن حفص ثنا خالد بن الحارث سمع عبد الحميد بن جعفر سمع اباه عن رافع (٣) بن اسيد بن ظهير عن أبيه: نهانا النبى صلى الله عليه وسلم.

هذا آخر كلام البخارى؛ والحديث مختلف فيه؛ والأظهر انه أسيد بن

---

(١) ان كان خطأ فمن احمد بن عيسى، راجع الموضح ١/ ٥٨ - ٧١ مع التعليق.
(٢) قال فى التوضيح عند نقل هذه الرواية «ففى هذا ذكره بالفتح كما ذكره فى باب اسيد بالفتح» وراجع الموضح بتعليقه.
(٣) فى الأصل «نافع» كذا وفى هـ‍ وس «رافع» وبهامشهما نسخة «نافع» ولم تذكر هذه العبارة فى نص لأنه اختصر هذا الفصل، والذى فى تاريخ البخارى ج ١ ق ٢ ص ٤٩ «رافع» وهو الصواب.