البركة في الرزق والأسباب الجالبة لها في ضوء الكتاب والسنة

المبحث الثاني: الأسباب الجالبة للبركة في الرزق - المطلب الثاني: التوكل على الله - سبحانه وتعالى - مع الأخذ بالأسباب - ص: 282

بعد أن عزاه للطبراني في الأوسط: فيه إبراهيم بن الأشعث صاحب الفضيل، وهو ضعيف، وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يُغرب ويخطئ ويخالف، وبقية رجاله ثقات.

قلت: ويشهد لهذا الحديث ما ذكر بعده من أحاديث كما يشهد له ظاهر القرآن، والله أعلم.

وحديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - مرفوعًا عند كل من: أبي داود١، والترمذي٢، وأحمد٣، والطبراني٤، والحاكم٥ بلفظ: "من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل"، وفي لفظ آخر: "من نزل به حاجة فأنزلها بالناس كان قمنًا من أن لا تسهل حاجته، ومن أنزلها بالله آتاه الله برزق عاجل أو بموت آجل". اللفظ الأول للترمذي، واللفظ الآخر لأحمد، والباقون بنحوه عندهما. وقال الترمذي بعده: "حديث حسن صحيح غريب". وقال الحاكم عقبه: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي.

فبين في هذا الحديث أن من حصل له حاجة شديدة من فقر أو ضيق معيشة فعرضها على الناس وأظهرها بطريق الشكاية لهم، وطلب إزالة فاقته منهم لم تسدَّ فاقته ولم تقض حاجته، وهكذا كلما سد حاجة أصابته أخرى أشد منها. لكن إذا أنزلها بالله واعتمد على مولاه فإن الله يعجل له ويسرع برزق عاجل أي يسار وغنى، أو بموت قريب له غني فيرثه٦.

---

١ السنن، كتاب الزكاة، باب في الاستعفاف (٢/١٢٢) .
٢ الجامع. كتاب الفتن،، باب ما جاء في هم الدنيا (٦/٦١٧-٦١٨) .
٣ المسند (١/٣٨٩، ٤٤٢) .
٤ المعجم الكبير (١٠/١٥) .
٥ المستدرك (١/٤٠٨) .
٦ انظر: تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي (٦/٦١٨-٦١٩) بتصرف.