كتاب المنصوب على نزع الخافض في القرآن

نزع الخافض سماعا في القرآن - نزع الخافض من المفرد - ص: 312

وروى أبو حيّان والسمين: أنَّ الكسائي قال: "انتصب رجلاً على إسقاط الجار أي: لرجل، أو في رجل"١.

وقال تعالى: {وَلا يَسْأَلُ حَميمٌ حَميماً} ٢.

الجمهور على قراءة الفعل (يَسأل) بالبناء للفاعل فـ (حميماً) مفعول به أوّل لـ (يَسْأَلُ) أي يسأله عن حاله لما هو فيه من الشغل بنفسه، أو لا يسأله شفاعة، أو لا يسأله نُصْرَةً ومَنفعةً، أو لا يسأله أن يحمل عنه من أوزاره شيئاً، وقيل بل هو منصوب على نزع لخافض أي: لا يسأل حميمٌ عن حميمٍ.

وقرأ٣ ابن كثير٤ بروايةٍ عنه، وأبو جعفر٥، وأبو حيوة٦، وشيبة٧، والبزي٨ بالبناء للمفعول: (يُسْأَلُ) فـ (حميماً) منصوب على نزع

---

١ البحر المحيط: ٩/١٩٧، والدر المصون: ٩/٤٢٤.
٢ المعارج: ١٠.
٣ ينظر: السبعة: ٦٥٠، والحجة لابن زنجلة: ٧٢٢، والمبسوط: ٣٨١، والتذكرة لابن غلبون: ٧٣٠، والنشر: ٢/٣٩٠
٤ هو: عبد الله بن كثير الكناني تابعي جليل مقرئ مكة أحد السبعة توفي عام ١٢٠?.
تنظر ترجمته في معرفة القراء الكبار:١/٨٦.
٥ يزيد بن القعقاع المدني أحد العشرة، قرأ على كثير من الصحابة، توفي عام: ١٢٧?.
تنظر ترجمته في طبقات الذهبي: ١/٧٢.
٦ شريح بن يزيد الحضرمي الحمصي، له اختيار شاذ في القراءة. تنظر ترجمته في غاية النهاية: ١/٣٢٥.
٧ شيبة بن نصاح مقرئ المدينة وقاضيها كان متعاصراً مع أبي جفعر توفي عام: ١٣٠?.
ترجمته في: غاية النهاية: ١/٣٢٩.
٨ أحمد بن محمد بن القاسم الأهوازي المخزومي المكي مؤذن المسجد الحرام، توفي عام ٢٥٠?.
ترجمته في معرفة القراء الكبار: ١/ ١٧٣.