كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

المجلد الرابع عشر - ومن حديث أبي بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 14 - ص: 80

ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت فزاد في إسناده رجلا ورفع الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رواه عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عن عبد العزيز بن النعمان، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وحماد بن سلمة أعلم الناس بثابت البناني، والله أعلم.

وروى هذا الحديث أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن أم كلثوم، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ولم يختلف عنه في رفعه، حدث به عن أبي الزبير كذلك عياض بن عبد الله الفهري، وعبد الله بن لهيعة.

وأشعث بن سوار.

وكذلك رواه قتادة، عن أم كلثوم، عن عائشة مرفوعا أيضا.

ورواه عطاء بن أبي رباح، عن عائشة واختلف عنه في رفعه فرفعه عبيد الله بن أبي زياد القداح، عن عطاء، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ووقفه عبد الملك بن أبي سليمان، وأيوب بن ثابت، وحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن عائشة.

ورواه مسروق بن الأجدع، عن عائشة موقوفا، حدث به داود بن أبي عبيد، عن الشعبي، عن مسروق واختلف عنه؛

فرواه مسعر، وزائدة بن قدامة بن علية، وعبد الأعلى، ويزيد بْنِ هَارُونَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مسروق، عن عائشة، ولم يذكر مسروقا