كتاب الثقات للعجلي ت قلعجي

باب: الزاي - ص: 166

باب زهدم وزهير:

٤٦٢- زهدم بن مضرب الجرمي١: "كوفي"، تابعي، ثقة.

٤٦٣- زهير بن الأقمر٢: "كوفي"، تابعي، ثقة.

٤٦٤- زهير بن محمد٣: جائز الحديث، "مكي".

٤٦٥- زهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي٤: "كوفي"، ثقة، ثبت، مأمون، صاحب سنة واتباع، وكان يحدث من كتابه، وكان راوية عن أبي إسحاق السبيعي، ويقول: إنه إنما سمع منه بأخرة، هو وزكريا بن أبي زائدة، وإسرائيل.

---

١ زهدم بن مضرب الأزدي: الجرمي، أبو مسلم البصري: أخرج له الشيخان، والنسائي، والترمذي، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين "٤: ٢٦٩"، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" "٢: ٤٤٨١".
٢ زهير بن الأقمر، أبو كثير الزبيدي: وثقه "أيضا": النسائي، وابن حبان.
"التاريخ الكبير" "٢: ١: ٤٢٨"، "الثقات" "٤: ٢٦٤"، "التهذيب" "١٢: ٢١٠".
٣ زهير بن محمد التميمي المروزي: ذكره الذهبي في الميزان "٢: ٨٤"، ونقل عبارة العجلي عنه "جائز الحديث"، أما الحافظ ابن حجر فقد نقل عبارة العجلي هكذا "لا بأس به، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليست تعجبني". قال ابن عدي: "لعل أهل الشام أخطئوا عليه، فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فروايتهم عنه شبه المستقيمة" وأخرج له الجماعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ ويخالف.
وقد سكن بمكة كما قال المصنف، وابن عدي. الميزان "٢: ٨٤"، وقال ابن حبان "٦: ٣٣٧": سكن الشام، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" "٢: ١: ٤٢٧".
ومسألة رواية أهل الشام المناكير عنه، قال عنها الإمام أحمد: "كأن الذي روى عنه أهل الشام زهير آخر، فقلب اسمه".
٣ زهير بن معاوية، أبو خيثمة الكوفي: الحافظ المتقن، أحد معادن الصدق، متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في التهذيب "٣: ٣٥١".