كتاب الثقات للعجلي ت قلعجي

باب: الطاء - ص: 237

٧٢٧- طلحة بن نافع، أبو سفيان١، قلت٢: لم يسمه ولكن قال: أبو سفيان الذي يروي عنه الأعمش جائر الحديث، وليس بالقوي.

ولا أعلم أن الأعمش روى عن أحد يكنى أبا سفيان إلا طلحة، والله أعلم.

وطلحة من رجال الصحيح.

٧٢٨- طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله٣: "كوفي"، ثقة.

باب طلق وطليق:

٧٢٩- طلق بن حبيب٤: "بصري"، ثقة، وقال: "مكي" أيضًا.

---

١ هو طلحة بن نافع القرشي، أبو سفيان الواسطي، روى عن جابر بن عبد الله، وأبي أيوب الأنصاري، وعبد الله بن عمر، وابن عباس، وعبد الله بن الزبير، وأنس، وعنه الأعمش، وهو راويته: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "٥: ٢٦".
٢ القائل هو الهيثمي مرتب الثقات.
٣ طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني، أخرج له مسلم والأربعة، ووثقه "أيضًا": ابن معين، ويعقوب بن شيبة، وابن حبان، وقال: "كان يخطئ" كما وثقه الحاكم، "والدارقطني"، وقال غيرهم: "صالح الحديث".
وقال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد القطان: "لم يكن بالقوي وعمر بن عثمان أحب إليه منه" وقال البخاري: "منكر الحديث" ... وقد فسر هذه الجملة ابن عدي، فقال يريد له أحاديث مناكير، وطلحة إنما أنكر عليه حديث "عصفور من عصافير الجنة". ا. هـ.
"الجرح والتعديل" "٢: ١: ٤٧٧"، "الثقات" "٦: ٤٨٧"، "التهذيب" "٥: ٢٧".
٤ طلق بن حبيب العنزي البصري: وثقه "أيضًا": أبو زرعة، وابن سعد، وابن حبان، أخرج له مسلم والأربعة.
"التاريخ الكبير" "٢: ٢: ٣٥٩"، "الثقات" "٤: ٣٩٦"، "التهذيب" "٥: ٣١".