كتاب الطيوريات

الجزء الأول - ج: 1 - ص: 112

٨٧ - أخبرنا أحمد، حدثنا محمد (١) ، حَدَّثَنَا أَبُو مُزَاحِمٍ الْخَاقَانِيُّ، حَدَّثَنِي التَّرْقُفيّ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ (٢)

، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَيْسان رَفَعَهُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: ((قِراءةُ القُرْآنِ تُذْهِبُ البَلْغَمَ والكُنْدُرُ (٣) مِثْلُه)) (٤) .

٨٨ - أنشدنا أحمد، أنشدنا محمد (٥) ، أنشدنا أبو مزاحم الخاقاني لنفسه:

أَصِفُ الشِّعْرَ فِيْ مَقَالٍ بَهِيْ وَاضِحٍ جَامِعٍ بِبَيْتٍ رَضِيّ

هُوَ أَسْرِيْ مُرُوؤَةً لَدْنِيْ وَهْوَ لَدْنِيْ مُرُوْؤَةً آسِرِي (٦)

---

(١) هو ابن حيويه.
(٢) الصنعاني، أبو إسماعيل، لقبه الفرْخ ـ بلفاء وسكون الراء والخاء المعجمة ـ ضعيف، تفرد أبو عبد الله الطهراني بتوثيقه.

انظر الضعفاء والمتروكين للنسائي (ص٣١) ، والضعفاء للعقيلي (١/٢٧٣-٢٧٤) ، والمجروحين لابن حبان (١/٢٥٧) ، والكامل لابن عدي (٢/٧٩٢-٧٩٤) ، والعلل للدارقطني (٨/١٦ ـ وليس فيه قوله متروك كما حكى عنه الحافظ في التهذيب ـ) ، والعلل المتناهية (١/٢٣١) ، وتهذيب الكمال (٧/٤٢-٤٥) ، والتهذيب (٢/٣٥٣) ، والتقريب (١٧٣/ت١٤٢٠) .
(٣) الكُنْدُر بالضم: ضرب من العِلْك، نافع لقطع البلغم جدًّا. القاموس المحيط (ص٦٠٦ - مادة كندر-) .
(٤) في إسناده حفص بن عمر العدني، وهو ضعيف، وبقية رجال الإسناد ثقات، ولم أجد الأثر عند غير المصنف.
(٥) هو ابن حيويه.
(٦) لم أجد البيتين فيما رجعت إليه من المصادر.