(٢) أبو حاتم: السجستاني. (٣) صحيح، وإسناد المؤلف حسن فيه أبو حاتم وهو صدوق، وبقية رجاله ثقات. أخرجه)) وأبو داود في البيوع: باب قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - ((المكيال مكيال أهل المدينة)) ٣/٦٣٣ رقم ((٣٣٤٠)) والنسائي في الزكاة: باب كم الصاع ٥/٥٤، وفي البيوع: باب الرجحان في الوزن ٧/٢٨٤، وعبد بن حميد في المنتخب: ٠/٢٥٦ رقم ((٨٠٣ وفي النسائي في السنن الكبرى: ٢/٢٩، و٤/٣٥، والطبراني في معجم الكبير: ١٢/٣٩٢ رقم ((١٣٤٤٩)) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء: ٤/٢٠، والبيهقي في السنن الكبرى: ٦/٣١، من طريق الفضل بن دكين، وزاد النسائي والملائي، كلاهما عن سفيان الثوري، عن حنظلة، عن طاووس، عن ابن عمر مرفوعا، بلفظ: ((الوزن وزن أهل مكة، والمكيال مكيال أهل المدينة)) . وإسناد صحيح رجاله ثقات، وقد تابع أبو المنذر إسماعيل بن عمر والفريابي أبا نعيم، أخرجه أبو عبيد في الأموال: ١/٥١٨ رقم ((١٦٠٧)) ، ومن طريقه البغوي في شرح السنة: ٨/٦٩ رقم ((٢٠٦٣)) ، من طريق أبي المنذر إسماعيل ابن عمر، والطحاوي في مشكل الآثار: ٢/٩٩، من طريق الفريابي، والبيهقي في السنن الكبرى: ٤/١٧٠، من طريق قبيصة، والنسائي في السنن الكبرى: ٤/٣٥ رقم ((٦١٨٦)) ، من طريق الملائي، أربعتهم عن سفيان الثوري، عن حنظلة، عن طاووس، عن ابن عمر مرفوعا. وقال أبو نعيم: غريب من حديث طاووس وحنظلة، ولا أعلم رواه عنه متصلة إلا الثوري. وخالفهم جميعا أبو أحمد الزبيري، أخرجه البزا في المسند: ٢/٨٥ رقم ((١٢٦٢)) وابن حبان في صحيحه: ٨/٧٧ رقم ((٣٢٨٣)) والبيهقي في السنن الكبرى: ٦/٣١، من طريق أبي أحد الزبيري، عن سفيان الثوري، عن حنظلة
ابن أبي سفيان، عن طاووس، عن ابن عباس مرفوعا. وورد عند البزار والبيهقي ((المكيال مكيال أهل مكة، والميزان ميزان أهل المدينة)) . وهو خطأ، والصواب ما تقدم. وقال أبو داود: وكذا رواه الفريابي وأبو أحمد عن سفيان وافقهما في المتن، وقال أبو أحمد عن ابن عباس مكان ابن عمر. وقال سليمان: هكذا رواه أبو أحمد فقال: عن ابن عباس، فخالف أبا نعيم في لفظ الحديث، والصواب ما رواه أبو نعيم بالإسناد واللفظ. انظر السنن الكبرى للبيهقي: ٦/٣١.