(٢) هو مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني، أبو الضحاك البصري، ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال العقيلي والساجي: "لا يتابع على حديثه". وذكره البخاري وابن أبي حاتم وسكتا عنه، وقال الحافظ ابن حجر: "مقبول". انظر التاريخ الكبير (٧/٤٣٧) ، والضعفاء للعقيلي (٤/٢٣١) ، والجرح والتعديل (٨/٣٤٨) ، والثقات لابن حبان
(٩/١٨٥) ، وتهذيب الكمال (٢٧/٣٣٩) ، والتهذيب (١٠/٦٨) ، واللسان (٧/٣٨١) ، والتقريب (٥٢٤/ت٦٥٣٧) . (٣) ابن جبير المدني، يعرف بابن حميدة، أبو العلاء، يضرب بطمعه المثل، قال الذهبي: "كان صاحب مزاح وتطفيل، ومع ذلك كُذِب عليه". انظر تاريخ بغداد (٧/٣٧-٤٤) ، وسير أعلام النبلاء (٧/٦٦-٦٨) . (٤) في إسناده: - ... عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ المستملي. - ... ورضوان بن أحمد بن غزوان. - ... ومحمد بن عبد الله القرقساني، لم أقف على تراجمهم. والأثر أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/٣٩) من طريق ابن حيويه، عن ابن مخلد، عن محمد بن أبي يعقوب، عن روح بن محمد السكوني، عن محمد بن راشد الرحبي نحوه. وأخرجه في المصدر نفسه عن محمد بن الحسن بن سماعة، عن عبد الله بن سوادة، عن أحمد بن شجاع الخزاعي، عن أبي العباس مقسم الكاتب قال: "قيل لأشعب: طلبت العلم وجالست الناس ثم تركت وأفضيت إلى المسألة، فلو جلست لنا، وجلسنا إليك فسمعنا منك، فقال لهم: نعم، فوعدهم فجلس لهم فقالوا: حدِّثنا، فقال: سمعت عكرمة يقول: سمعت ابن عباس يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يقول: ((خلتان لا تجتمعان في مؤمن، ثم سكت، فقالوا: ما الخلتان؟ فقال: نسي عكرمة واحدة، ونسيت أنا الأخرى)) . وذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (٧/٦٦) عن أبي عاصم النبيل، ولم يقل عن أبيه.