كتاب الطيوريات

الجزء الرابع - ج: 2 - ص: 351

الكَيسانيّ (١) ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الآدَم (٢) ، حَدَّثَنِي شِهاب

ابن خِراش الحَوشَبيّ (٣)

، حَدَّثَنِي يَزِيدُ الرَّقَاشيّ (٤) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ أَخوفَ مَا أخافُ عَلَى أُمَّتِي تصديقٌ بِالنُّجُومِ وتكذيبٌ بالقَدَر، وَلا يَجِدُ العبدُ حَلاوة الإِيمَانِ حَتَّى يؤمنَ بالقَدَر خيرِه وشرِّه، حُلْوِه ومُرِّه، وَقَالَ: قَبَضَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لِحْيَتِه

---

(١) شيخ لابن المنذر، وأكثر عنه في "الأوسط"، وهو آخر من روى عن بشر بن بكر التِّنِّيْسيّ، مات سنة أربع وسبعين ومائتين في صفر.
انظر: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم (٢/٥٩٣) ، والتهذيب (١/٣٨٨) ، والأوسط (١/٣٤٨، ٤٣٧) ، و (٢/٤٩، ١٢٩، ١٦٣) .
(٢) هو سعيد بن زكريا الآدَم ـ بهمزة مقصورة ومهملة مفتوحتين ـ، أبو عثمان المصري، صدوق عابد، من كبار العاشرة، مات بإخميم سنة سبع ومائتين. تهذيب الكمال (١٠/٤٣٤) ، والتقريب (٢٣٥/ت٢٣٠٧) .
(٣) أبو الصلت الواسطي، الشيباني، ابن أخي العَوَّام بن حوشب، نزل الكوفة، وثقه ابن المبارك، وابن معين، والعجلي.
وقال أحمد، وأبو حاتم، وأبو زرعة: "لا بأس به"، وزاد أبو حاتم: "صدوق".
وقال ابن عدي: "ولشهاب أحاديث ليست بكثيرة، وفي بعض رواياته ما ينكر عليه، ولا أعرف للمتقدمين فيه كلامًا فأذكره".
وقال الحافظ: "صدوق يخطئ".
تاريخ ابن معين برواية الدارمي (ص١٣٠) ، والتاريخ الكبير (٤/٢٣٦) ، ومعرفة الثقات للعجلي (١/٤٦١) ، وسؤالات

أبي داود (ص٢٥٣) ، والجرح والتعديل (٤/٣٦٢) ، والكامل لابن عدي (٤/٣٤) ، وتاريخ أسماء الثقات (ص١١٤) ، وتهذيب الكمال (١٢/٥٦٨-٥٧٢) ، والكاشف (١/٤٩٠) ، والتهذيب (٤/٣٢١) ، التقريب (٢٦٩/ت٢٨٢٥) .
(٤) هو يزيد بن أبان الرَّقاشي - بتخفيف القاف ثم معجمة-، أبو عمر البصري، القاصّ، زاهد ضعيف، من الخامسة، مات قبل العشرين.
انظر التاريخ الكبير (٨/٣٢٠) ، والضعفاء للعقيلي (٤/٣٧٣) ، والضعفاء والمتروكين للنسائي (ص١١٠) ، والجرح والتعديل (٩/٢٥١) ، والكامل لابن عدي (٧/٢٥٧) ، والمجروحين لابن حبان (٣/٩٨) ، وتهذيب الكمال (٢٢/٦٤) ، والكاشف (٢/٣٨٠) ، والتهذيب (١١/٢٧٠) ، والتقريب (٥٩٩/ت٧٦٨٣) .