كتاب الطيوريات

الجزء الحادي عشر - ج: 3 - ص: 956

قَالَ: ((التُّفَّاحُ يُورِثُ النِّسْيَانَ)) (١) .

٨٨٧ - أَخْبَرَنَا أحمدُ، حَدَّثَنَا محمدُ بْنُ أبي داود (٢) ، حدثنا محمد بن الهَيْثَم

الواسطي، حدثنا شَبَابَةُ (٣) ، عن أيُّوبِ بن عتبة (٤) ، عَنْ يَحْيَى

---

(١) رجال إسناده ثقات.
ذكره العجلوني في كشف الخفاء: ٢/٤١٦، عن ابن شهاب الزهري.
وذكر المزي في تهذيب الكمال: ٢٦/٤٣٤، والذهبي في سير أعلام النبلاء: ٥/٣٣٢، عن ابن وهب عن الليث كان بن شهاب يقول: ما استودعيت قلبي شيئا قط فنسيته، وكان يكره أكل التفاح وسؤر الفار، وكان يشرب العسل ويقول: إنه يذكِّر.
وروى الذهبي أيضا في سير أعلام النبلاء: ٥/٣٣٢، عن مقاتل بن سليمان، عن الزهري قال: كان ابن عباس يقول: خمس يورث النسيان: أكل التفاح والبول في الماء الراكد، والحجامة في القفا، وإلقاء القملة في التراب، وسؤر الفأرة)) .
وذكر الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي: ٢/٢٦٣، عن إبراهيم بن المختار أنه قال: ((خمس تورث النسيان: أكل التفاح، وشرب سؤر الفأر، والحجامة في النقرة، وإلقاء القمل، والبول في الماء الراكد)) .

أخرجه محمد بن أبو بكر الزرعي في نقد المنقول: ١/٥٠، وابن القيم في منار المنيف: ١/٥٩، والعجلوني في كشف الخفاء: ١/٥٤١، و٢/٤١٥، مرفوعا بدون إسناد. بلفظ: ((ست خصال تورث النسيان: أكل سؤر الفأر، وإلقاء القمل في النار وهي حية، والبول في الماء الراكد، وقطع القطار، ومضغ العِلْك، وأكل التفاح الحامض)) . وقال العجلوني: حديث شديد الوهي والضعف، وفي سنده الحكيم بن عبد الله الأبلي أو البابلي متهم بالوضع.
(٢) محمد بن أبي داود: لم أجد له ترجمة. ولعل الصواب: كما تقدمت الإشارة إلى ذلك في رواية (٨٨٦) .
(٣) شبابة: بن سوار المدائني، ثقة حافظ رمي بالإرجا، التقريب:
١/٢٦٣.
(٤) أيوب بن عتبة: اليماني أبو يحيى القاضي من بني قيس بن ثعلبة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف. وقال أحمد: مضطرب الحديث عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وقال له ابنه عبد الله فقلت له: عن غير يحيى؟، قال: هو على ذاك. وقال البخاري: أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير وقيس بن طلق وغيرهم لين. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال النسائي: مضطرب الحديث. وقال ابن حبان: يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال ابن حجر: ضعيف. االتاريخ الصغير: ٠/١٨، الضعفاء والمتروكين: ٠/١٥، الجرح والتعديل: ٢/٢٥٣، الثقات: ١/٢٤١، الكامل: ١/ تهذيب الكمال: ٣/٤٨٤، التقريب: ١/١١٨.