كتاب الطيوريات

الجزء الأول - ج: 1 - ص: 99

٨٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ (١) ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى القُطَعِيّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ (٢) بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبّاد بْنُ عَلْقَمَةَ المازِنيّ عَنْ أَبِي مِجْلَز ـ وَهُوَ لاحِقُ بْنُ حُمَيد ـ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ((مَا مَاتَ رَسُوْلُ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى عَرَّفَنَا أَنَّ أَفْضَلَنَا بَعْدَهُ أَبُوْ بَكْرٍ، وَمَا مَاتَ رَسُوْلُ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى عَلَّمَنَا أَنَّ أَفْضَلَنَا بَعْدَ أَبِيْ بَكْرٍ عُمَرُ، وَمَا مَاتَ رَسُوْلُ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى عَرَّفَنَا أَنَّ أَفْضَلَنَا بَعْدَ أَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ رَجُلٌ آخَرُ وَلَمْ يُسَمِّهِ)) (٣)

---

(١) هو ابن حيويه.
(٢) جاء في هامش المخطوط: في الأصل "مخلد". والصواب "حماد" كما أثبته الناسخ، ومثله في كتاب "السنة" لابن أبي عاصم.
وهو حماد بن سعيد البراَّء، قال عنه البخاري: "منكر الحديث". كذا نقل في "الميزان" و"لسانه"، والذي في "التاريخ الكبير" أنه قال: "قال نصر بن علي: "كان من عباد البصرة ثقة في القول"، وقال العقيلي: "في حديثه وهم".
انظر: التاريخ الكبير (٢/١/١٩) ، والضعفاء للعقيلي (١/٣١١) ، والميزان (٢/١١٣) ، واللسان (٢/٣٤٧) .
(٣) إسناده ضعيف من أجل حماد بن سعيد البرّاء.
أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٥٥٥-٥٥٦/ح١٢٠٠) عن محمد بن يحيى القُطَعي به.
والحديث ورد عن علي من غير هذا الطريق أيضاً:
الأول: من طريق أبي جحيفة، وروى عنه جماعة:
١- الشعبي.
أخرجه أحمد (١/١٠٦) من طريق منصور بن عبد الرحمن الغداني، وعبد الله بن أحمد في "زياداته" (١/١٠٦) من طريق يحيى بن أيوب البجلي، وفي (١/١١٠) من طريق بيان، والطبراني في "الأوسط" من طريق فراس كلهم عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي.
٢- زر بن حبيش.
أخرجه عبد الله (١٠٦) من طريق حماد بن زيد وعبيد الله القواريري عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عن زر به.
هذا إسناد حسن.

٣- عاصم بن أبي النجود.
أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٥٥٦/ح١٢٠٢) عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شيبة عن شريك القاضي عنه به.
قال الشيخ الألباني: "إسناده ضعيف، عاصم هو ابن أبي النجود وهو حسن الحديث، ولكنه لم يسمع من أبي جحيفة وهو صحابي مشهور، بينهما زر بن حبيش، وقد أثبته بعض الثقات في الإسناد، فلعله سقط من بعض النساخ هنا وفي الإسناد التالي ـ يعني ما تقدم من رواية عبد الله من طريق زر بن حبيش ـ".
٤- حصين بن عبد الرحمن.
أخرجه عبد الله (١١/١٢٧) من طريق الحجاج بن دينار عنه.
٥- أبو إسحاق السبيعي.
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢/١٤) عن شريك عنه، وعنه ابن أبي عاصم في "السنة" (٥٥٦/ح١٢٠١) وعبد الله (١/١٠٦) .
٦- عون بن أبي جحيفة.
أخرجه عبد الله (١/١٠٦) من طريق خالد الزيات.
وقد علقه البخاري عن خالد الزيات بلفظ: "خير الناس أبو بكر بعد النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
الثاني: طريق عبد خير، الثالث: طريق عبد الله بن سلمة، الرابع: طريق محمد بن الحنفية.