كتاب سعادة الماجد بعمارة المساجد

سعادة الماجد بعمارة المساجد - الجواب - ص: 12

خرب خلاف ما عليه الفتوى وهو المذكور في الحاوي القدسي وخلاف الصحيح المذكور في خزانة المفتيين وبذلك تعلم فتوى بعض مشايخ عصرنا بما يخالف ذلك مما ذكر في القنية (١) وغيرها بل ومن كان قبلهم كالشيخ أمين الدين محمد بن عبدالعال (٢) والشيخ الإمام أحمد بن يونس الشلبى (٣) والشيخ زين بن نجيم (٤) والشيخ محمد الوفائي فمنهم [ق ٢٩٥ / ب] من أفتى بنقل بناء المسجد ومنهم من أفتى بنقله ونقل ماله إلى غيره من المساجد وقد مشى الشيخ الإمام محمد بن سراج الدين الحانوتي (٥) على القول المفتى به من عدم نقل بناء المسجد. فقال فيما جمع من فتواه: "لا نفتي بجواز بيع المسجد؛ لأن قول أبى يوسف رحمه الله: هو مسجد أبدا ولم يوافق أولئك المذكورين قبله لما قدمناه لك من

---

(١) وهو كتاب: "قنية المنية لتتميم الغنية" للشيخ، الإمام، أبي الرجاء، نجم الدين: مختار بن محمود الزاهدي، الحنفي، المتوفى: سنة ٦٥٨ هـ، قال المولى بركلي: والقنية: وإن كانت فوق الكتب الغير المعتبرة، وقد نقل عنها بعض العلماء في كتبهم، لكنها مشهورة عند العلماء بضعف الرواية، وأن صاحبها معتزلي، ذكر في أولها: أنه استصفاها من: (منية الفقهاء) لأُستاذه: بديع بن منصور العراقي، وسماها: (قنية المنية، لتتمم الغنية)، واختصرها: جمال الدين: محمود بن أحمد، المعروف: بابن السراج القونوي، ثم الدمشقي، الحنفي المتوفى: سنة ٧٧٠ هـ، وانظر كشف الظنون.
(٢) هو الشيخ العلامة أمين الدين بن عبد العال الحنفي، مُفتي الديار المصرية.
(٣) هو شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن يونس بن إسماعيل بن يونس الشِّلْبِيُّ، فقيه، نحوي. من تصانيفه: تجريد الفوائد الرقائق في شرح كنز الدقائق في فروع الفقه الحنفي، الفوائد السنية على شرح المقدمة الأزهرية، الدرر الفرائد على شرح الآجرومية للشيخ خالد وكلاهما في النحو، إتحاف الرواة بمسلسل القضاة، مناسك الحج، وفتاوى جمعها حفيده على بن محمد. وله ترجمة في الكوكاب السائرة (٢/ ١١٦)، الأعلام للزركلي (١/ ٢٧٦)، معجم المؤلفين (٢/ ٧٨).
(٤) سبق ترجمته.
(٥) هو العلامة الفقيه المتبحر محمد بن محمد سراج الدين الحانوتي صاحب الفتاوي المشهورة.