كتاب الإلحاد الخميني في أرض الحرمين

السكينة في الحج - باب قول الله عز وجل: {وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون} - ص: 112

فيه نحو أبي قبيس.

حدثني المثنى, قال: حدثنا إسحاق, قال: حدثنا محمد بن حرب, قال: حدثنا ابن لهيعة (١) , عن جعفر بن ربيعة, عن أبي سلمة بن عبد الرحمن, في قوله: {مكاءً وتصديةً} قال: المكاء: النفخ, وأشار بكفه قبل فيه, والتصدية: التصفيق.

حدثنا ابن وكيع, قال: حدثنا المحاربي, عن جويبر, عن الضحاك, قال: المكاء: الصفير, والتصدية: التصفيق.

حدثني المثنى, قال: حدثنا عمرو بن عون, قال: أخبرنا هشيم, عن جويبر (٢) , عن الضحاك, مثله.

حدثنا بشر, قال: حدثنا يزيد, قال: حدثنا سعيد (٣) , عن قتادة, قوله: {وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاءً وتصديةً} قال: كنا نحدث أن المكاء: التصفيق بالأيدي, والتصدية: صياح كانوا يعارضون به القرآن.

حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة: {مكاءً وتصديةً} قال: المكاء: التصفير, والتصدية: التصفيق.

حدثني محمد بن الحسين, قال: حدثنا أحمد بن المفضل, قال: حدثنا أسباط, عن السدي: {وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاءً

---

(١) ابن لهيعة هو عبد الله، وهو ضعيف.
(٢) جويبر هو ابن سعيد، متروك.
(٣) سعيد بن أبي عروبة لم يسمع التفسير من قتادة، قاله يحيى القطان كما في مقدمة "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم.