كتاب معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

حرف العين - [٦٤٠] عبد الله بن أسعد بن عيسى بن علي بن الدهان - ج: 4 - ص: 1509

[[٦٤٠] عبد الله بن أسعد بن عيسى بن علي بن الدهان]

الجزري ثم الموصلي الفقيه الشافعي الأديب الشاعر أبو الفرج: مات بحمص سنة إحدى وثمانين وخمسمائة، فمما أنشدت من شعره:

كأن مقلته صاد وحاجبه ... نون وموضع تقبيلي له ميم

فصرت أعشق منه في الورى صنما ... وعاشق الصنم الإنسيّ محروم

وقيل إن هذين البيتين لرجل من أهل الأندلس يقال له ابن أسعد أيضا.

وحكي أنه دخل يوما على نور الدين محمود بن زنكي، فقال له: كيف أصبحت؟ فقال: كما لا يريد الله ولا رسوله ولا أنت ولا أنا ولا ابن عصرون، فقال له: كيف؟ فقال: لأن الله يريد مني الإعراض عن الدنيا والإقبال على الآخرة، ولست كذلك. وأما رسوله فإنه يريد مني ما يريده الله مني، ولست كذلك. وأما أنت فإنك تريد مني أن لا أسألك شيئا من الدنيا، ولست كذلك. وأما أنا فإنني أريد من نفسي أن أكون أسعد الناس، وملك الدنيا بأجمعها، ولي الدنيا بأسرها، ولست كذلك. وأما ابن عصرون فإنه يريد مني أن أكون مقطّعا إربا إربا، ولست كذلك.

فكيف يكون من أصبح لا كما يريد الله ولا رسوله ولا سلطانه ولا نفسه، ولا صديقه ولا عدوّه. فضحك منه، وحباه حباء حسنا. ومن شعره «١» :

مولاي لا بتّ في ضرّي ولا سهري ... ولا لقيت الذي ألقى من الفكر

باتت لوعدك عيني غير ساجعة ... والليل حيّ الدياجي ميّت السحر

---

[٦٤٠]- هذه الترجمة من المختصر، وانظر: خريدة القصر (قسم الشام) ٢: ٢٧٩ ومصورة ابن عساكر ٨: ١٠٣٨ وتهذيبه ٧: ٢٩٢ وإنباه الرواة ٢: ١٠٣ وابن خلكان ٣: ٥٧ والروضتين ٢: ٦٧ وسير الذهبي ٢١: ١٧٦ وعبر الذهبي ٤: ٢٤٣ والوافي ١٧: ٦٧ ومرآة الجنان ٤: ٣٥ وطبقات الأسنوي ٢: ٤٤٠ وطبقات السبكي ٧: ١٢٠ والبداية والنهاية ١٢: ٣١٧ والشذرات ٤: ٢٧٠ وقد أطال الصفدي في ترجمته بإكثاره من الشعر ولعله تابع ياقوتا في ذلك، وانظر المقفى ٤: ٥٧٦.