للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقال في «الميزان»: هو من قبيل الحسن.

وقال في «الموقظة»: (أعلى مراتب الحسن: بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده؛ وعمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده).

[التاريخ الكبير (٦/ ٣٤٢)، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٤٤٦)، رواية ابن الجنيد (٦٩٥)، «سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني» (١١٧)، «سؤالات أبي داود للإمام أحمد» (ص٢٣٠) (٢١٦) (٢١٧) (٢١٨)، «الجامع» للترمذي (٢/ ١٤٠) و (٣/ ٣٣) مع تعليق الشيخ أحمد شاكر عليه، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٣٨)، «المجروحون»

(٢/ ٣٧)، «الكامل» لابن عدي (٥/ ١١٤)، «السنن» للدارقطني (٣/ ٥٠)، «تعليقات الدارقطني على المجروحين» (ص١٦٥) (٢٠٢)، «المستدرك» للحاكم (٢/ ٧٤) (٢٣٧٤)، «التقصي لحديث الموطأ» لابن عبد البر (ص٢٥٤)، «السنن الكبرى» للبيهقي (٥/ ١٦٨)، «علوم الحديث» لابن الصلاح (ص٣١٥)، «المجموع» للنووي (١/ ٦٥)، «تهذيب الأسماء واللغات» (٢/ ٢٨)، «مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية» (١٨/ ٨)، «منهاج السنة» لابن تيمية (٤/ ٤٣١)، «الفروسية» لابن القيم (ص٢٤٤)، «زاد المعاد» (٣/ ٤٥٨) (٥/ ٢٨٣)، «إعلام الموقعين» (١/ ٩٩)، «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٦٤) و (١٢/ ٥٣٤)، «ميزان الاعتدال» (٤/ ١٨٣)، «سير أعلام النبلاء» (٥/ ١٦٥)، «المغني» (٢/ ١٤٥)، «الموقظة» (ص٣٢)، «من تكلم فيه وهو موثق أو صالح الحديث» (ص٤٠٥) (٢٦٧)، «جامع التحصيل» للعلائي (ص٢٤٤)، «نصب الراية» (١/ ٥٨ - ٥٩)، «شرح التبصرة والتذكرة» للعراقي (٢/ ١٨٧)، «البدر المنير» لابن الملقن (٢/ ١٤٧ - ١٥٩)، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٤٨)، «تقريب التهذيب» (ص ٧٣٨)، «نزهة النظر شرح نخبة الفكر» (ص٨٥)، «تعريف أهل التقديس» (٦٠)، «فتح المغيث» للسخاوي (٤/ ١٥٨)، «تدريب الراوي» (٢/ ٧٣٠)، «صحيفتا عمرو بن شعيب وبهز بن حكيم عند المحدثين والفقهاء» لمحمد بن علي بن الصديق (ص٥٥ - ١٤٢)، «صحائف الصحابة» للصويان (ص٦٥ - ٩١)]

[الحكم على الإسناد]

إسناده حسن في الظاهر، لكنه ضعيفٌ؛ لأن عمر بن ذر الهمْداني المُرْهِبي، وإن كان ثقةً إلا أنه رأسٌ في الإرجاء، وهذا الحديث مما يؤيد بدعته؛ ومتابعاته واهيةٌ، وقد رواه أيضاً عن عمر بن عبد العزيز من قوله - كما سيأتي في التخريج -.

<<  <   >  >>