كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٤٠ - كتاب الزهد - ١٢ - باب الدنيا سجن المؤمن - ج: 8 - ص: 156

[١٢ - باب الدنيا سجن المؤمن]

٢٤٨٨ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست، حدثنا قتيبة بن سعيد، وهشام بن عمار، قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء، عن أبيه.

---

= برقم (٣٨٤). والحديث هذا في الإحسان ٥/ ١٠٠ برقم (٣٢٣٣)، و٥/ ١٣٢برقم (٣٣١٨). وفي الرواية الأخيرة "تصدق فامضى" بدل "أعطى فابقى". وهذا الحديث ليس على شرط الهيثمي في موارده.
وقد جاء في هامش "م" ما نصه: "من خط شيخ الإسلام ابن حجر -رحمه الله-: رواه مسلم في صحيحه من طريق العلاء بن عبد الرحمن".
وأخرجه أحمد ٢/ ٣٦٨، ومسلم في الزهد (٢٩٥٩) من طريق حفص بن ميسرة، وأخرجه أحمد ٢/ ٤١٢ من طريق عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، وأخرجه مسلم في الزهد (٢٩٥٩) ما بعده بدون رقم، من طريق أبي بكر بن إسحاق، أخبرنا ابن أبى مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، جميعهم أخبرنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، بهذا الإسناد.
وهو في "تحفة الأشراف"١٠/ ٢٧٧ برقم (١٤٠١٢)، وفي "جامع الأصول" ١/ ٦١٠.
وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" ٢/ ٦، و ٤/ ١٧٢ وقال في الموضعين: "رواه مسلم".
ويشهد له حديث عبد الله بن الشخير عند أحمد ٤/ ٢٤، ٢٦، ومسلم في الزهد (٢٩٥٨)، والترمذي في التفسير (٣٣٥١) باب: من سورة ألهاكم التكاثر، والنسائي في الوصايا ٦/ ٢٣٩ باب: الكراهية في تأخير الوصية، والخطيب في التاريخ ١/ ٣٥٩، وأبي نعيم في "حلية الأولياء" ٢/ ٢١١، و ٦/ ٢٨١، والقضاعي في مسند الشهاب برقم (١٢١٧)، والبيهقي في الزهد الكبير برقم (٢٤٣)، وابن المبارك في الزهد برقم (٤٩٧).