كتاب الرسالة النيروزية - ابن سينا - ضمن نوادر المخطوطات

الفصل الثالث فى الغرض - ج: 2 - ص: 42

قسم بالعالم الهيولاني الواقع في الخلق المشتمل على التكوين، وبالأمر الواقع في الإبداع (١)].

و (ن) قسم بعالم التكوين وعالم الأمر، أعني مجموع (ك، ل (٢)).

ولا يمكن (٣) أن يكون (٤) للحروف دلالة غير هذا ألبته (٥).

ثم بعد هذا أسرار تحتاج إلى المشافهة.

والله تعالى يمد (٦) في بقاء الشيخ الأمير (٧) السيد، ويبارك له (٨) في نعمه عنده، ويجعلني ممن يوفق لقضاء أياديه بمنه وسعة رحمته (٩).

والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، والتوفيق من الله سبحانه وتعالى (١٠).

تمت الرسالة النيروزية، وللّه الحمد والمنّة (١١)

---

(١) التكملة من ط.
(٢) ع «ك، م» تحريف. ب «مجموع الكلى» تحريف كذلك ط «مجموع الكل».
(٣) ما عدا ع «ولم يمكن».
(٤) ب «أن تكون».
(٥) ط: «دلالة على غير هذا البتة» ب «دلالة على هذه النسبة»، وهذه تحريف.
ف «دلالة على غير هذه» فقط. وتنتهى نسخة ح بعد هذه الكلمة مختومة بعبارة «انتهى كلامه، شكر اللّه سعيه».
(٦) ب «واللّه يمد» ف «واللّه تعالى ممد». والفقرة من أولها إلى آخرها ساقطة من ب.
(٧) هذا ما في ع. وفي ط «بقاء السيد الأمير». وفي ف «الشيخ الأمين» وكلمة «الأمير» ساقطة من م، ح،
(٨) ع «اللّه».
(٩) م «وجوده وكرمه» وبعدها في م «آمين آمين» وبها تتم هذه النسخة.
(١٠) هذه العبارة من ب فقط وبدلها في ف «والحمد للّه رب العالمين وصلى اللّه على سيدنا ونبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، والحمد للّه رب العالمين».
(١١) هذه العبارة خاتمة نسخة «ع».