جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع

الاسم: جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع

اللقب: الحافظ

الكنية: أبو النضر

النسب: الأزدي، ثم العتكي، وقيل: الجهضمي، البصري، الحافظ

علاقات الراوي: والد: وهب بن جرير بن حازم، وعمه: جرير بن زيد، ومولى: حماد بن زيد

المذهب العقدي: كان يرمى بمذهب السمنية وهو من شعب الإلحاد

تاريخ الميلاد: 85 هـ أو 88 هـ

تاريخ الوفاة: 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ، وقيل: 167 هـ

بلد الميلاد: الري

بلد الرحلة: مصر، بأرمينية

طبقة رواة التقريب: السادسة

الرتبة عند ابن حجر: ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه

الرتبة عند الذهبي: ثقة، لما اختلط حجبه ولده

وكان يخطئ ؛ لأن أكثر ما كان يحدث من حفظه [الثقات (6/ 144)]

ولما ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" قال: كان يخطئ ؛ لأن أكثر ما كان يحدث من حفظه، وكان شعبة يقول: ما رأيت بالبصرة أحفظ من رجلين: هشام الدستوائي وجرير بن حازم، وكأن مولده كان سنة ثمان وثمانين، ومات سنة سبعين وقيل: سنة سبع وستين ومائة. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال ابن حبان في " الثقات ": كان يخطئ لأن أكثر ما كان يحدث من حفظه، وكان شعبة يقول: ما رأيت أحفظ من رجلين: جرير بن حازم، وهشام الدستوائي [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

أحد الثقات، [تعريف أهل التقديس (1/ 78)]

ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه، وهو من السادسة، مات سنة سبعين بعدما اختلط، لكن لم يحدث في حال اختلاطه [تقريب التهذيب (1/ 196)]

وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: قال أبو الفتح الأزدي: جرير بن حازم امرؤ صدوق، خرج عنه بمصر أحاديث مقلوبة، ولم يكن بالحافظ، حمل رشدين وغيره عنه مناكير. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات". [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال أبو أحمد بن عدي: جرير بن حازم من أجلة أهل البصرة ورفعائهم، وزيد بن درهم، والد حماد بن زيد اشتراه جرير بن حازم فأعتقه، وزوجه فولد له حماد بن زيد، وحماد بن زيد مولاه، وأبوه، وقد حدث عن جرير من الكبار: أيوب السختياني، والليث بن سعد نسخة طويلة. وقال أيضا: حدثنا أحمد بن عبد الكريم بن الحارث المروزي، قال: حدثنا إبراهيم بن يزيد الأبيوردي الحافظ، عن سليمان بن حرب أو غيره، قال: كان حماد بن زيد ابن مولى لجرير بن حازم، وكان زيد بن درهم، والد حماد بن زيد مملوك جرير فأعتقه، وزوجه وأسلمه نساجا فولد له حماد فخرج جرير يوما، وحماد يلعب مع الصبيان، فقال جرير لمن هذا الصبي، فقالوا: ابن مولاك زيد بن درهم، فقال: جرير كأنه عما قليل قد درج إلى طراز واسع، ثم نسج فلم يزل يعلو ذكر حماد بن زيد ويتضع جرير بن حازم، حتى خطب إلى قوم ليزوجوه على الكبر، فأخرجوا مسلته إلى حماد بن زيد حتى أحسن محضره، فزوجوه أو كما قال لنا ابن الحارث هذا أو معناه. وقال أيضا: جرير بن حازم له أحاديث كثيرة، عن مشايخه، وهو مستقيم الحديث صالح فيه إلا روايته، عن قتادة فإنه يروي، عن قتادة أشياء لا تتابع يرويها غيره، وجرير من ثقات الناس، حدث عنه الأئمة من الناس: أيوب السختياني، وابن عون، وحماد بن زيد، والثوري، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب المصري، وابن لهيعة وغيرهم [تهذيب الكمال (4/ 524)]

ثنا ابن المديني، عن يحيى بن بكير، عن ليث بن سعد، عن جرير بن حازم، وروى عنه الثوري، وابن عون، وحماد بن زيد، وابن لهيعة، ويحيى بن أيوب وغيرهم، وهو في محل الصدق إلا أنه يخطئ أحيانا [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

. وهذه الأحاديث، عن قتادة، عن أنس، التي أمليتها لا يتابع جريرا أحد إلا حديث " كان النبي صلى الله عليه وسلم يمد صوته بالقراءة " فإنه رواه همام أيضا، عن قتادة [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

قال الشيخ: وجرير بن حازم من أجلة أهل البصرة ومن رفعائهم، وزيد بن درهم والد حماد بن زيد اشتراه جرير بن حازم فأعتقه، وزوجه فولد له حماد بن زيد، وحماد بن زيد مولاه وأبوه، وقد حدث عن جرير من الكبار أيوب السختياني والليث ابن سعد نسخة طويلة [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

وهذا يقال: أخطأ فيه جرير بن حازم، وليس هذا من حديث أنس، إنما رواه ثابت، عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه. ثناه محمد بن هارون بن حميد، ثنا أحمد بن الحسن بن خراش، ثنا أبو الوليد، عن حماد بن زيد: كنا جلوسا يوما ومعنا حجاج الصواف و [معنا] جرير بن حازم وثابت البناني فحدث حجاج بحديث عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه " إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني "، فاحتمل أبو النضر - يعني جرير بن حازم - الحديث عن ثابت. [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

قال الشيخ: وجرير بن حازم له أحاديث كثيرة، عن مشايخه، وهو مستقيم الحديث صالح فيه، إلا روايته عن قتادة فإنه يروي أشياء عن قتادة لا يرويها غيره. وجرير عندي من ثقات المسلمين، حدث عنه الأئمة من الناس: أيوب السختياني، وابن عون، وحماد بن زيد، والثوري، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب المصري، وابن لهيعة وغيرهم. [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

وقال ابن عدي: هو من أجلة أهل البصرة ورفعائهم، حدث عنه الكبار. وعنه: هو مستقيم الحديث، صالح، إلا روايته عن قتادة، فإنه يروي عنه ما لا يرويه غيره، وهو من ثقات المسلمين [الكواكب النيرات (1/ 111)]

قال الشيخ: وهذان الحديثان تفرد بهما ابن وهب، عن جرير بن حازم ولابن وهب عن جرير غير ما ذكرت غرائب [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

وقال ابن عدي: وقد حدث عنه أيوب السختياني، والليث بن سعد، وله أحاديث كثيرة عن مشايخه وهو مستقيم الحديث صالح فيه، إلا روايته عن قتادة، فإنه يروي عنه أشياء لا يرويها غيره [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال الأزدي: جرير صدوق خرج عنه بمصر أحاديث مقلوبة، ولم يكن بالحافظ، حمل رشدين وغيره عنه مناكير، ووثقه أحمد بن صالح [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: قال أبو الفتح الأزدي: جرير بن حازم امرؤ صدوق، خرج عنه بمصر أحاديث مقلوبة، ولم يكن بالحافظ، حمل رشدين وغيره عنه مناكير. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وفي كتاب "العلل" للترمذي عن البخاري: ربما يهم في الشيء0 وهو صدوق. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

قال محمد: وهم جرير بن حازم في حديث ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني ". [جامع الترمذي (1/ 522)]

وقال البزار في " مسنده ": ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال أحمد بن صالح المصري، والبزار في "مسنده": ثقة. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال أبو الحسن: ثقة صاحب سنة، وكان مولى لحماد بن زيد من فوق، صالح الكتاب. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

ثقة لما اختلط حجبه ولده [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 202)]

صح [لسان الميزان (9/ 273)]

رأى جنازة أبي الطفيل وسمع أبا رجاء العطاردي، والحسن [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 202)]

قال الساجي: وجرير ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

قال الساجي: وجرير بن حازم ثقة. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي: صدوق حدث بمصر أحاديث وهم فيها وهي مقلوبة، حدثني حسين عن الأثرم قال: قال أحمد بن حنبل: جرير بن حازم حدث بالوهم بمصر لم يكن يحفظ. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال الساجي: صدوق، حدث بأحاديث وهم فيها، وهي مقلوبة، حدثني حسين عن الأثرم قال: قال أحمد: جرير بن حازم حدث بالوهم بمصر ولم يكن يحفظ [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء " وذكر عن أحمد بن حنبل له أشياء يسندها عن قتادة باطلة، قال أبو العرب: وحدثني محمد بن بسطام قال: قال عبد الرحمن بن القاسم. هذا جرير بن حازم ينزل في داري غصبا، وكان أنزله فيها فيما أحسب يزيد بن حاتم [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

قال أبو العرب: وقد ذكرناه في كتاب "الثقات" لكثرة من قال: إنه ثقة. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: تغير جرير بن حازم قبل موته بسنة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 504)]

سمعت أبي يقول: جرير بن حازم صدوق صالح، قدم هو والسري بن يحيى مصر، وجرير بن حازم أحسن حديثا منه، والسري أحلى منه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 504)]

رواه ابن حبان عن الحسن بن سفيان، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن ابن وهب. ذكر هذا الحديث للإمام أحمد، قال: نعم، جرير يخطئ في حديث قتادة. وقال أبو حاتم الرازي: أخطأ جرير في هذا الحديث، إنما هو قتادة، عن عكرمة، قال: عق رسول الله صلى الله عليه وسلم، مرسل. [الأحاديث المختارة (7/ 84)]

الأحاديث المختارة: (7/ 84) برقم: (2488) [وقال أبو حاتم تغير قبل موته بسنة تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال أبو حاتم: إن اختلاطه كان قبل موته بسنة. [الكواكب النيرات (1/ 111)]

وقال أبو حاتم: صدوق صالح [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال أبو حاتم: تغير قبل موته بسنة [تهذيب الكمال (4/ 524)]

وقال أبو حاتم: جرير بن حازم صدوق صالح قدم هو والسري بن يحيى، مصر وجرير بن حازم أحسن حديثا منه، والسري أحلى منه [تهذيب الكمال (4/ 524)]

أطلق يحيى بن معين، والعجلي، وأبو حاتم بصلاحه وصدقه، وهو أحسن حديثا من السري بن يحيى. [الكواكب النيرات (1/ 111)]

حدثت عن عبد الله بن أحمد قال وحدثني أبي عن عفان قال راح أبو جزي نصر بن طريف إلى جرير يشفع لإنسان بحديثه، فقال جرير: ثنا قتادة عن أنس قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة. فقال أبو جزي: كذبت، ما حدثناه قتادة إلا عن سعيد بن أبي الحسن. فقال أبي: القول قول أبي جزي، وأخطأ جرير. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

حدثت عن عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن جرير بن حازم وأبي الأشهب فقال: جرير زينته خصال: كان صاحب سنة، وعنده من الحديث أمر عظيم. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال الميموني، عن أحمد: كان حديثه عن قتادة غير حديث الناس يوقف أشياء ويسند أشياء، ثم أثنى عليه [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي: صدوق حدث بمصر أحاديث وهم فيها وهي مقلوبة، حدثني حسين عن الأثرم قال: قال أحمد بن حنبل: جرير بن حازم حدث بالوهم بمصر لم يكن يحفظ. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال الساجي: صدوق، حدث بأحاديث وهم فيها، وهي مقلوبة، حدثني حسين عن الأثرم قال: قال أحمد: جرير بن حازم حدث بالوهم بمصر ولم يكن يحفظ [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

قال أحمد بن حنبل: في حديث جرير عن أبي الزناد عن عبيد بن عمير عن ابن عمر: " اشتريت زيتا في السوق. . . " الحديث، لا ينبغي أن يكون جرير سمع من أبي الزناد، ولعله سمعه من ابن إسحاق [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 57)]

وذكر عن أحمد أيضا أنه قال: روى عن أيوب عجائب، وذكر له قول حماد بن زيد: جرير أحفظنا فتبسم. قال: ولكنه بأخرة [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

رواه ابن حبان عن الحسن بن سفيان، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن ابن وهب. ذكر هذا الحديث للإمام أحمد، قال: نعم، جرير يخطئ في حديث قتادة. وقال أبو حاتم الرازي: أخطأ جرير في هذا الحديث، إنما هو قتادة، عن عكرمة، قال: عق رسول الله صلى الله عليه وسلم، مرسل. [الأحاديث المختارة (7/ 84)]

الأحاديث المختارة: (7/ 84) برقم: (2488) [وقال مهنا، عن أحمد جرير كثير الغلط تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وفي "سؤالات مهنا" عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل: هو كثير الغلط. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء " وذكر عن أحمد بن حنبل له أشياء يسندها عن قتادة باطلة، قال أبو العرب: وحدثني محمد بن بسطام قال: قال عبد الرحمن بن القاسم. هذا جرير بن حازم ينزل في داري غصبا، وكان أنزله فيها فيما أحسب يزيد بن حاتم [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال أحمد بن صالح المصري، والبزار في "مسنده": ثقة. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال الأزدي: جرير صدوق خرج عنه بمصر أحاديث مقلوبة، ولم يكن بالحافظ، حمل رشدين وغيره عنه مناكير، ووثقه أحمد بن صالح [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال العجلي: بصري ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

أطلق يحيى بن معين، والعجلي، وأبو حاتم بصلاحه وصدقه، وهو أحسن حديثا من السري بن يحيى. [الكواكب النيرات (1/ 111)]

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: بصري ثقة [تهذيب الكمال (4/ 524)]

وقال النسائي: ليس به بأس [تهذيب الكمال (4/ 524)]

وقال النسائي: ليس به بأس [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

قال وهب: فأتيت سلام بن أبي مطيع فحدثني هذا الحديث، فروى له عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، فرد ذلك ردا شديدا، ثم قال لي: فأبوك ما يقول ؟ قلت: أبي يقول: أيوب عن سعيد بن جبير، قال: العجب والله، ما يزال الرجل من أصحابنا الحافظ قد غلط، إنما هو أيوب، عن عكرمة بن خالد. [السنن الكبرى (7/ 398)]

ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس الأثرم، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، كان الغرباء إذا قدموا أتيناهم فيقول هشام الدستوائي: هاتوها، وكان أحفظنا جرير بن حازم. [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

وذكر عن أحمد أيضا أنه قال: روى عن أيوب عجائب، وذكر له قول حماد بن زيد: جرير أحفظنا فتبسم. قال: ولكنه بأخرة [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

ثنا أحمد بن محمد بن العراد، ثنا يعقوب بن شيبة، ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل قال: ما رأيت حماد بن سلمة يكاد يعظم أحدا تعظيمه جرير بن حازم. [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

وقال يعقوب بن شيبة، عن موسى بن إسماعيل: ما رأيت حماد بن سلمة يعظم أحدا تعظيمه جرير بن حازم [تهذيب الكمال (4/ 524)]

وقال موسى: ما رأيت حمادا يعظم أحدا تعظيمه جرير بن حازم [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال أبو سلمة موسى بن إسماعيل: ما سمعت حماد بن سلمة يعظم أحدا تعظيمه جرير بن حازم. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وكان حماد بن سلمة يعظمه كثيرا. [الكواكب النيرات (1/ 111)]

وقال محمود بن غيلان، عن وهب بن جرير: كان شعبة يأتي أبي فيسأله عن حديث الأعمش، فإذا حدثه قال: هكذا والله سمعته من الأعمش [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وكان شعبة يقول: ما رأيت بالبصرة أحفظ من رجلين: هشام الدستوائي، وجرير بن حازم [الثقات (6/ 144)]

قال قراد: قال لي شعبة: عليك بجرير بن حازم، فاسمع منه [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن الحسين بن أشكاب، حدثنا قراد قال: سمعت شعبة يقول: عليك بجرير بن حازم فاسمع منه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 504)]

قال قراد أبو نوح، عن شعبة عليك بجرير بن حازم فاسمع منه [تهذيب الكمال (4/ 524)]

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن يحيى، أنا محمود بن غيلان، نا وهب بن جرير قال: كان شعبة يأتي أبي فيسأله عن أحاديث الأعمش، فإذا حدثه قال: هكذا والله سمعته من الأعمش [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 504)]

وقال محمود بن غيلان، عن وهب بن جرير: كان شعبة يأتي أبي فيسأله، عن أحاديث الأعمش، فإذا حدثه، قال هكذا، والله سمعته من الأعمش [تهذيب الكمال (4/ 524)]

ولما ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" قال: كان يخطئ ؛ لأن أكثر ما كان يحدث من حفظه، وكان شعبة يقول: ما رأيت بالبصرة أحفظ من رجلين: هشام الدستوائي وجرير بن حازم، وكأن مولده كان سنة ثمان وثمانين، ومات سنة سبعين وقيل: سنة سبع وستين ومائة. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال ابن حبان في " الثقات ": كان يخطئ لأن أكثر ما كان يحدث من حفظه، وكان شعبة يقول: ما رأيت أحفظ من رجلين: جرير بن حازم، وهشام الدستوائي [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال صالح: صاحب سنة وفضل [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال ابن المديني: سمعت ابن مهدي يقول: جرير عندي أوثق من قرة بن خالد، ونسبه يحيى الحماني إلى التدليس [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] ، نا علي - يعني: ابن المديني - قال: سمعت عبد الرحمن [بن مهدي] يقول: جرير بن حازم أثبت عندي من قرة بن خالد [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 504)]

وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن علي بن المديني: سمعت عبد الرحمن، يعني: ابن مهدي يقول: جرير بن حازم أثبت عندي من قرة بن خالد [تهذيب الكمال (4/ 524)]

وقال علي، عن ابن مهدي: جرير بن حازم أثبت عندي من قرة بن خالد [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

حدثنا عبد الرحمن، نا أحمد بن سنان قال: سمعت عبد الرحمن [بن مهدي] يقول: جرير بن حازم اختلط، وكان له أولاد أصحاب حديث، فلما خشوا ذلك منه حجبوه فلم يسمع منه أحد في اختلاطه شيئا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 504)]

وقال أحمد بن سنان القطان، عن عبد الرحمن بن مهدي: جرير بن حازم اختلط، وكان له أولاد أصحاب حديث، فلما أحسوا ذلك منه حجبوه، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا. [تهذيب الكمال (4/ 524)]

وقال أحمد بن سنان، عن ابن مهدي: جرير بن حازم اختلط، وكان له أولاد أصحاب حديث، فلما أحسوا ذلك منه حجبوه، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

قال ابن مهدي: اختلط فحجبه أولاده، فلم يسمع أحد عليه زمان اختلاطه شيئا. [الكواكب النيرات (1/ 111)]

وقال ابن مهدي: هو أثبت عندي من قرة بن خالد. [الكواكب النيرات (1/ 111)]

وقال ابن سعد: كان ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال ابن سعد: كان ثقة، إلا أنه اختلط في آخر عمره. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وفي كتاب "المثالب" لأبي عبيدة معمر بن المثنى: كان من علية المحدثين حفظا وعلما وذكاء، وكان أبوه عبدا للجهاضم، قال الشاعر يخاطبه في أبيات: يا جرير بن حازم يا دعي الجهاضم [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال ابن المديني: سمعت ابن مهدي يقول: جرير عندي أوثق من قرة بن خالد، ونسبه يحيى الحماني إلى التدليس [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وصفه بالتدليس يحيى الحماني في حديثه عن أبي حازم عن سهل بن سعد في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر [تعريف أهل التقديس (1/ 78)]

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال: سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم فقال: ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 504)]

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة [تهذيب الكمال (4/ 524)]

ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد، قلت ليحيى بن معين: كيف حديث جرير بن حازم ؟ قال: هو ثقة. [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: جرير أمثل من ابن أبي هلال، وكان صاحب كتاب [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: جرير بن حازم أمثل من أبي هلال وكان صاحب كتاب [تهذيب الكمال (4/ 524)]

حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: جرير بن حازم أمثل من أبي هلال، وكان صاحب كتاب [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 504)]

أطلق يحيى بن معين، والعجلي، وأبو حاتم بصلاحه وصدقه، وهو أحسن حديثا من السري بن يحيى. [الكواكب النيرات (1/ 111)]

وقال يحيى بن معين: كان أفهم من أبي الأشهب، وكان شاعرا [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وعن يحيى بن معين: ليس به بأس، فقيل له: هو يحدث عن قتادة عن أنس بمناكير، فقال: هو عن قتادة ضعيف. وقيل له: من أحب إليك هو أو أبو الأشهب ؟ فقال: ما أقربهما، وجرير أكثرهما وهما. [الكواكب النيرات (1/ 111)]

وقال الدوري: سألت يحيى عن جرير بن حازم وأبي الأشهب فقال: جرير أحسن حديثا منه وأسند [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

حدثنا عبد الرحمن، نا العباس بن محمد الدوري قال: سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم وأبي الأشهب، فقال: جرير بن حازم أحسن حديثا منه وأسند [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 504)]

وقال الدوري: سألت يحيى عن جرير وأبي الأشهب ؟ فقال: جرير أحسن حديثا وأسد. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال عبد الله بن أحمد: سألت ابن معين عنه فقال: ليس به بأس، فقلت: إنه يحدث عن قتادة عن أنس أحاديث مناكير، فقال: ليس بشيء هو عن قتادة ضعيف [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

ثنا أحمد بن الحسن القمي، وابن حماد قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت يحيى بن معين، عن جرير بن حازم، فقال: ليس به بأس، فقلت له: إنه يحدث، عن قتادة، عن أنس أحاديث مناكير ؟ فقال: ليس بشيء هو عن قتادة ضعيف. [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

ولما ذكره العقيلي في "جملة الضعفاء" قال: قال يحيى بن معين ضعيف في قتادة روى عنه مناكير، وكان تغير بأخرة. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: رأيت في كتاب علي قلت: ليحيى أيما أحب إليك أبو الأشهب أو جرير بن حازم ؟ قال ما أقربهما ولكن جرير كان أكثرهما وهما. [تهذيب الكمال (4/ 524)]

حدثني عبد الله بن خراش ثنا صالح عن علي بن المديني قال: قلت ليحيى بن سعيد أبو الأشهب أحب إليك أم جرير بن حازم ؟ قال: ما أقربهما، ولكن كان جرير أكثرهما، وكان يهم في الشيء، وكان يقول في حديث التصنع عن جابر عن عمر ثم جعله بعد ذلك عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وحدثني عبد الله بن خراش، حدثنا صالح، عن علي ابن المديني قلت ليحيى بن سعيد: أبو الأشهب أحب إليك أم جرير بن حازم ؟ قال: ما أقربهما! ولكن كان جرير أكبرهما، وكان يهم في الشيء، وكان يقول: في حديث الضبع: عن جابر عن عمر، ثم صيره عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

وقال أبو عبيد الله المرزباني: توفي في صدر الدولة الهاشمية، وكان يرمى في دينه. زاد في الكتاب " المستنير ": كان يرمى بمذهب السمنية وهو من شعب الإلحاد. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وقد ذكر المزي في " التهذيب " أن جرير بن حازم روى عن أبي الطفيل. قال والدي - حفظه الله تعالى -: ولم يسمع منه، إنما رأى جنازته بمكة سنة عشر ومائة [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 57)]

وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء " وذكر عن أحمد بن حنبل له أشياء يسندها عن قتادة باطلة، قال أبو العرب: وحدثني محمد بن بسطام قال: قال عبد الرحمن بن القاسم. هذا جرير بن حازم ينزل في داري غصبا، وكان أنزله فيها فيما أحسب يزيد بن حاتم [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

ولما ذكره العقيلي في "جملة الضعفاء" قال: قال يحيى بن معين ضعيف في قتادة روى عنه مناكير، وكان تغير بأخرة. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وفي كتاب " المختلف والمؤتلف" لأبي القاسم الحضرمي: كان له فنون الناس أدخلوه فيها لما اختلط فلم يخرجوه حتى مات. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

وفي كتاب " الآجري ": سمعت أبا داود يقول: أصحاب جرير يتشيعون، وكان مولده في قرية من قرى الري. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]

فظن جرير أنه إنما حدث به ثابت عن أنس في طبعة الزهراني حديث بدون رقم بعد هذا الحديث، وهو: "قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل ذكر حديث جرير بن حازم عن ثابت عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني". فقال أحمد: زعموا أن حماد بن زيد قال: إنما حدث به حجاج بن أبي عثمان ثابتا عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه، فظن جرير أنه حدث به ثابت عن أنس فرواه. [المراسيل لأبي داود (1/ 107)]

المراسيل لأبي داود: (1/ 107) برقم: (64) [تفرد به جرير بن حازم موصولا. ورواه عثمان بن عمر، عن يونس، عن عقيل، عن الزهري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - منقطعا. قال أبو داود أسنده جرير بن حازم، وهو خطأ سنن البيهقي الكبرى (9/ 156)]

: ليس هذا من المراسيل في شيء، وغاية ما فيه أن جريرا وهم في إسناد هذا الحديث، وقد ذكره ابن الصلاح مثالا لما انقلب إسناده على راويه من غير قصد [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 57)]

فكان من طعن من يذهب إلى الآثار، والتمييز بين رواتها وتثبيت ما روى الحفاظ منهم، وإسقاط ما روى من هو دونهم أن قالوا: هكذا روى هذا الحديث جرير بن حازم وهو رجل كثير الغلط. وقد رواه الحفاظ عن أيوب على غير ذلك منهم سفيان الثوري وحماد بن زيد وإسماعيل ابن علية. فذكروا في ذلك ما [شرح معاني الآثار (4/ 365)]

وقال يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد، عن وهب بن جرير: قرأ أبي على أبي عمرو بن العلاء، فقال أنت أفصح من معد [تهذيب الكمال (4/ 524)]

وقال وهب بن جرير: قرأ أبي على أبي عمرو بن العلاء فقال له: أنت أفصح من معد [تهذيب التهذيب (1/ 294)]

سمعت محمد بن هارون بن حميد يقول: ثنا يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد: سمعت وهب بن جرير يقول: قرأ أبي على أبي عمرو بن العلاء، فقال: أنت أفصح من معد. [الكامل في الضعفاء (2/ 344)]

وقال عبد الغني بن سعيد: رأى أنس بن مالك، قال والدي: روي عنه أنه قال: مات أنس ولي خمس سنين، [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 57)]

حدثني أحمد بن محمد ثنا المعيطي قال: سمعت جرير بن حازم يتناول علي ابن أبي طالب، وأخبرت أن يزيد بن حازم يعني أخاه كان يقول مقالته. [إكمال تهذيب الكمال (3/ 180)]