الاسم: حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك
الكنية: أبو زرعة.
النسب: التجيبي، المصري، الحضرمي، الكندي، الزاهد، العابد
بلد الإقامة: مصر.
تاريخ الوفاة: قال المقرئ: 158 هـ. وقال ابن يونس: 153 هـ. وقال أبو نصر الكلاباذي: 159 هـ.
طبقة رواة التقريب: السابعة.
الرتبة عند ابن حجر: ثقة ثبت فقيه زاهد.
الرتبة عند الذهبي: فقيه مصر وزاهدها ومحدثها.
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وسئل عن حيوة، ويحيى بن أيوب، وسعيد بن أبي أيوب، فقال: حيوة أعلى القوم وهو ثقة، وأحب إلي من المفضل بن فضالة [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول، وسئل عن حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أبي أيوب فقال: حيوة أعلى القوم، وهو ثقة، وهو أحب إلي منهما، ومن المفضل بن فضالة. قلت: ومن الليث ؟ قال: الليث أحب إلي، وهو أفضل الرجلين [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 306)]
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي وسئل عن حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أيوب، فقال: حيوة أعلى القوم، وهو ثقة، وأحب إلي من المفضل بن فضالة، قلت: ومن الليث ؟ قال: الليث أحب إلي، وهو أفضل الرجلين [تهذيب الكمال (7/ 478)]
أحمد بن حنبل
وقال حرب، عن أحمد: ثقة ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
وقال حرب بن إسماعيل، عن أحمد بن حنبل: ثقة ثقة [تهذيب الكمال (7/ 478)]
قال عبد الله بن أحمد: قيل لأبي: حيوة بن شريح وعمرو بن الحارث فقال: جميعا، كأنه سوى بينهما [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل - 2 فيما كتب إلي، قال: قيل لأبي: حيوة بن شريح، وعمرو بن الحارث ؟ فقال: جميعا. كأنه سوى بينهما [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 306)]
حدثنا عبد الرحمن، نا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي، قال: قال أحمد بن حنبل: حيوة بن شريح ثقة ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 306)]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قيل لأبي: حيوة بن شريح، وعمرو بن الحارث ؟ فقال: جميعا. كأنه سوى بينهما [تهذيب الكمال (7/ 478)]
وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل ": كتب إلي عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: لم يسمع حيوة من الزهري، ولا من بكير بن الأشج، ولا من خالد بن أبي عمران [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
ابن حبان
وكان مستجاب الدعوة، يقال: إن الحصاة كانت تتحول في يده تمرة بدعائه، وكان من المبرزين في العبادة والزهد بمصر [الثقات (6/ 246)]
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان مستجاب الدعوة، يقال: إن الحصاة كانت تتحول في يده تمرة بدعائه، وقال: مات سنة (8) أو (9) [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
ابن حجر
ثقة ثبت فقيه زاهد، [تقريب التهذيب (1/ 282)]
الذهبى
فقيه مصر وزاهدها، ومحدثها [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 334)]
العجلي
ووثقه العجلي ومسلمة [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا المقرئ قال: حدثنا حيوة بن شريح، وهو كندي شريف عدل ثقة رضي، توفي سنة ثمان وخمسين ومائة [تهذيب الكمال (7/ 478)]
عبد الله بن يزيد القصير
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، وهو كندي شريف عدل رضي ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: مات في آخر خلافة أبي جعفر وكان ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
مسلمة بن القاسم
ووثقه العجلي ومسلمة [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
مغلطاي
وقال ابن منده: رواه أبو شجاع وعمرو بن الحارث، فلم يذكرا السنة، وقوله: أصبت السنة زيادة مقبولة ؛ لأن حيوة والفضل مقبولان عند الجماعة [الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (2/ 267)]
يحيى بن معين
ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: حيوة بن شريح ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 306)]
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة [تهذيب الكمال (7/ 478)]
وقال ابن معين: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
المزي
وهانئ بن المتوكل الإسكندراني، وهو آخر من حدث عنه [تهذيب الكمال (7/ 478)]
عبد الله بن المبارك
وقال ابن المبارك: ما وصف لي أحد ورأيته إلا كانت رؤيته دون صفته إلا حيوة، فإن رؤيته كانت أكبر من صفته [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
قال ابن المبارك: ما وصف لي رجل إلا وجدته دون ما قيل إلا حيوة بن شريح [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 306)]
سمعت إسحاق بن إبراهيم القاضي يقول: سمعت سعيد بن يعقوب الطالقاني يقول: سمعت بن المبارك يقول: ما وصف لي أحد إلا وجدته عند اللقاء أقل مما وصف لي، إلا حيوة بن شريح [الثقات (6/ 246)]
عبد الله بن وهب المصري
وقال عبد الله بن وهب: ما رأيت أحدا أشد استخفاء بعمله من حيوة بن شريح، وكان يعرف بالإجابة، وكنا نجلس إليه للفقه، فكان كثيرا مما يقول لنا أبدلني الله بكم عمودا أقوم إليه أتلو كلام ربي، ثم فعل ما قال، ثم تألى أن لا يجلس إلينا أبدا، وما كنا نأتيه وقت صلاة إلا دخل وأغلق دوننا ودونه الباب، ووقف يصلي. [تهذيب الكمال (7/ 478)]
وقال ابن وهب: ما رأيت أحدا أشد استخفاء بعمله من حيوة، وكان يعرف بالإجابة [تهذيب التهذيب (1/ 508)]
ابن يونس المصري
وقال أبو سعيد ابن يونس: كانت له عبادة وفضل [تهذيب الكمال (7/ 478)]
وقال ابن يونس: كانت له عبادة وفضل [تهذيب التهذيب (1/ 508)]