خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة

الاسم: خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة (خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة: يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي)

النسب: الجعفي، الكوفي

علاقات الراوي: والد: سبرة، وعزيز

تاريخ الوفاة: بعد 80 هـ، قبل ابى وائل، وأرخه ابن قانع سنة 80 هـ، وقيل: 85 هـ

طبقة رواة التقريب: الثالثة

الرتبة عند ابن حجر: ثقة، وكان يرسل

الرتبة عند الذهبي: إمام، ثقة

الجرح والتعديل:

ابن حبان

ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات»، وقال: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا سلم بن قتيبة، عن شعبة، عن نعيم بن أبي هند قال: رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول: واعيشاه واعيشاه. وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي [إكمال تهذيب الكمال (4/ 239)]

وذكره ابن حبان في " الثقات " [تهذيب التهذيب (1/ 559)]

ابن حجر

ثقة وكان يرسل، [تقريب التهذيب (1/ 304)]

ابن خزيمة

ابن خلفون

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي: وسألت أبا عبد الله فقلت: أيما أكبر عندك خيثمة أو عوف بن مالك أبو الأحوص ؟ فقال: خيثمة له أشياء وأبو الأحوص قد قال، والذي أغرب به خيثمة على أبي والأحوص حديث: اللمتين «إن للملك لمة، وللشيطان لمة». قال: وقلت ليحيى فحديث «جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها» أسنده عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اختلف أصحابنا فقال قوم: ليس هو بمسند، وقال قوم غير ذلك [إكمال تهذيب الكمال (4/ 239)]

ابن شاهين

ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال سليمان الأعمش: كان خيثمة سيدا، زاد الباجي: وكان يعمل لنا الخبيص، ويقول: لولاكم ما عملته [إكمال تهذيب الكمال (4/ 239)]

الأعمش

الحاكم

الدارمي

الذهبى

إمام، ثقة، ورث مائتي ألف، فأنفقها على العلماء [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 369)]

العجلي

وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان رجلا صالحا، وكان سخيا، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث إلا هو وإبراهيم النخعي [تهذيب التهذيب (1/ 559)]

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان رجلا صالحا، وكان يركب الخيل، وكان سخيا، ورئي على إبراهيم النخعي قباء، فقيل له: من أين لك هذا ؟ فقال: كسانيه خيثمة، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث بالكوفة إلا رجلان: إبراهيم النخعي، وخيثمة. وقال مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف: ما رأيت بالكوفة أحدا أعجب إلي من إبراهيم وخيثمة. [تهذيب الكمال (8/ 370)]

النسائي

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال النسائي. [تهذيب الكمال (8/ 370)]

قال ابن معين والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 559)]

شقيق بن سلمة

طلحة بن مصرف الهمداني

وقال مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف: ما رأيت بالكوفة أحدا أعجب إلي منهما [تهذيب التهذيب (1/ 559)]

مغلطاي

وفي «كتاب أبي العرب»: خيثمة بن عبد الرحمن الكوفي عال تابعي ثقة [إكمال تهذيب الكمال (4/ 239)]

يحيى بن معين

وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة » عن يحيى: كان خيثمة سيدا [إكمال تهذيب الكمال (4/ 239)]

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال النسائي. [تهذيب الكمال (8/ 370)]

قال ابن معين والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 559)]

حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: خيثمة ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 393)]

أبو زرعة العراقي

أحد كبار التابعين [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 118)]

أبو عوانة الإسفراييني

أحمد بن حنبل

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: لم يسمع خيثمة من ابن مسعود شيئا [إكمال تهذيب الكمال (4/ 239)]

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لم يسمع خيثمة من ابن مسعود. وكذا قال أبو حاتم [تهذيب التهذيب (1/ 559)]

قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا، روى عن الأسود عن عبد الله [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 118)]

ابن القطان الفاسي

وقال ابن القطان: ينظر في سماعه من عائشة رضي الله عنها [تهذيب التهذيب (1/ 559)]

أبو حاتم الرازي

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لم يسمع خيثمة من ابن مسعود. وكذا قال أبو حاتم [تهذيب التهذيب (1/ 559)]

وقال أبو حاتم: لم يسمع من ابن مسعود [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 118)]

أبو داود السجستاني

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة: خيثمة عن عمر مرسل [تهذيب التهذيب (1/ 559)]

وقال أبو زرعة: خيثمة بن عبد الرحمن، عن عمر مرسل [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 118)]