الاسم: أبو صالح ذكوان (ذكوان)
الشهرة: الزيات
اللقب: الحافظ
الكنية: أبو صالح
النسب: الحافظ، السمان، الزيات، المدني، الغطفاني، التيمي
بلد الإقامة: الكوفة، المدينة
علاقات الراوي: مولى جويرية بنت الأحمس الغطفانية، ويقال: مولى لعبد الله بن غطفان، والد: سهيل، وصالح، وعبد الله، ومحمد
تاريخ الميلاد: في خلافة عمر
تاريخ الوفاة: 101 هـ
بلد الوفاة: المدينة
طبقة رواة التقريب: الثالثة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة ثبت
الرتبة عند الذهبي: من الأئمة الثقات عند الأعمش عنه ألف حديث
الجرح والتعديل:
إبراهيم الحربي
وقال الحربي: كان من الثقات، ومولاته جويرية امرأة من قريش [إكمال تهذيب الكمال (4/ 292)]
وقال الحربي: كان من الثقات [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
أبو حاتم الرازي
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. [تهذيب الكمال (8/ 513)]
وقال أبو حاتم: ثقة، صالح الحديث، يحتج بحديثه [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
وزاد أبو حاتم: صالح الحديث يحتج بحديثه [تهذيب الكمال (8/ 513)]
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: أبو صالح ذكوان صالح الحديث يحتج بحديثه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 450)]
أبو زرعة الرازي
زاد أبو زرعة: مستقيم الحديث [تهذيب الكمال (8/ 513)]
وقال أبو زرعة: ثقة، مستقيم الحديث [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
وقال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. [تهذيب الكمال (8/ 513)]
قال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر، وهو عن أبي بكر، وعن عمر مرسل. [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 121)]
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن أبي صالح السمان ذكوان فقال: مديني ثقة مستقيم الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 450)]
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات " [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
ذكره ابن حبان في «جملة الثقات» [إكمال تهذيب الكمال (4/ 292)]
ابن حجر
وأرسل عن أبي بكر [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
ويحيى بن سعيد الأنصاري في آخرين [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
ثقة ثبت، [تقريب التهذيب (1/ 313)]
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات»، قال: قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي: سألت أبا داود، من كان الثبت في أبي هريرة ؟ قال: سألت ابن معين ؟ فقال: سعيد بن المسيب وابن سيرين وأبو صالح ذكوان، والمقبري والأعرج وأبو رافع [إكمال تهذيب الكمال (4/ 292)]
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» [إكمال تهذيب الكمال (4/ 292)]
الذهبى
من الأئمة الثقات عند الأعمش عنه ألف حديث [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 384)]
الساجي
وقال الساجي: ثقة صدوق [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
وقال أحمد بن صالح والساجي: ثقة. زاد الساجي: صدوق [إكمال تهذيب الكمال (4/ 292)]
العجلي
وقال العجلي: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
وفي موضع آخر من «كتاب العجلي »: أبو صالح السمان، وهو الثقة [إكمال تهذيب الكمال (4/ 292)]
أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قلت لأبي: أبو صالح ذكوان فوق عبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء ؟ فقال: أبو صالح من أجلة الناس، وأوثقهم، ومن أصحاب أبي هريرة، وقد شهد الدار يعني زمن عثمان رضي الله عنه، وهو ثقة ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 450)]
قال الميموني: وسمعت أبا عبد الله يقول لما ذكر أبا صالح: كانت له لحية طويلة، فإذا ذكر عثمان بكى، فارتجت لحيته، وقال: هاه هاه، وذكر أبو عبد الله من فضله. [تهذيب الكمال (8/ 513)]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة ثقة، من أجل الناس وأوثقهم، وقد شهد الدار زمن عثمان [تهذيب الكمال (8/ 513)]
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة، من أجل الناس وأوثقهم [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، قال: قال أبي: لم يرو منصور، عن أبي صالح ذكوان، وروى عن أبي صالح باذان [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 450)]
أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح والساجي: ثقة. زاد الساجي: صدوق [إكمال تهذيب الكمال (4/ 292)]
محمد بن السائب الكلبي
وقال الكلبي في «كتاب الثوري»: كان من أحفظ الناس [إكمال تهذيب الكمال (4/ 292)]
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة بجلب، فينزل في بني أسد، فيؤم بني كاهل. [تهذيب الكمال (8/ 513)]
يحيى بن معين
وقال ابن معين: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. [تهذيب الكمال (8/ 513)]
قلت: قال أبو داود: سألت ابن معين: من كان الثبت في أبي هريرة؟ فقال: ابن المسيب وأبو صالح، وابن سيرين، والمقبري، والأعرج، وأبو رافع [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات»، قال: قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي: سألت أبا داود، من كان الثبت في أبي هريرة ؟ قال: سألت ابن معين ؟ فقال: سعيد بن المسيب وابن سيرين وأبو صالح ذكوان، والمقبري والأعرج وأبو رافع [إكمال تهذيب الكمال (4/ 292)]
حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سألت يحيى بن معين عن أبي صالح الذي يروي عنه الأعمش، فقال: اسمه ذكوان السمان مديني مولى غطفان ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 450)]
ابن أبي حاتم الرازي
سعد بن أبي وقاص مسألة واحدة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 450)]
ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 450)]
المزي
سأل سعد بن أبي وقاص مسألة في الزكاة، وشهد الدار زمن عثمان [تهذيب الكمال (8/ 513)]
ذكوان السمان
وقال سفيان بن عيينة، عن محمد بن إسحاق: قال أبو صالح: ما أحد يحدث عن أبي هريرة إلا وأنا أعلم صادق هو أو كاذب. [تهذيب الكمال (8/ 513)]
الأعمش
وقال حفص بن غياث، عن الأعمش، كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء [تهذيب الكمال (8/ 513)]
وقال حفص بن غياث، عن الأعمش: كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء [تهذيب التهذيب (1/ 579)]
أبو هريرة الدوسي
وقال أبو بكر بن عياش، عن عاصم: كان أبو صالح عظيم اللحية، وكان يخللها، وقيل: إن أبا هريرة كان إذا رآه قال: ما على هذا أن لا يكون من بني عبد مناف. [تهذيب الكمال (8/ 513)]
