الاسم: ذواد بن علبة
الكنية: أبو المنذر
النسب: الحارثي، الكوفي
علاقات الراوي: ابنه مزاحم بن ذواد بن علبة
تاريخ الوفاة: 181هـ: 190هـ
طبقة رواة التقريب: الثامنة
الرتبة عند ابن حجر: ضعيف عابد
الرتبة عند الذهبي: قال النسائي: ليس بالقوي، وضعفه ابن معين
الجرح والتعديل:
العجلي
وقال العجلي: لا بأس به [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
وقال العجلي: لا بأس به [إكمال تهذيب الكمال (4/ 294)]
محمد بن عبد الله بن نمير
حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد، قال: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول: ذواد بن علبة كان شيخا صالحا صدوقا كوفيا، قرابة لمطرف بن طريف. سمعت أبي يقول: ذواد ليس بالمتين، يكتب حديثه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 452)]
وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان شيخا صالحا صدوقا قرابة لمطرف بن طريف [تهذيب الكمال (8/ 519)]
وقال ابن نمير: كان شيخا صالحا صدوقا قرابة لمطرف بن طريف [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
موسى بن داود الخلقاني
وقال أحمد بن يونس الضبي، عن موسى بن داود الضبي: حدثنا ذواد بن علبة، وأثنى عليه خيرا [تهذيب الكمال (8/ 519)]
وقال موسى بن داود الضبي: حدثنا ذواد بن علبة وأثنى عليه خيرا [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
يحيى بن معين
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد، قلت ليحيى: ذواد بن علبة ما حاله ؟ قال: ضعيف [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
قال النسائي: ليس بالقوي، وضعفه ابن معين [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 385)]
قال الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
حدثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سئل يحيى بن معين عن ذواد بن علبة فقال: ليس بشيء [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 452)]
قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء [تهذيب الكمال (8/ 519)]
ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال ذواد بن علبة: ليس بشيء [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ضعيف لا يكتب حديثه [تهذيب الكمال (8/ 519)]
ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم قال: سألت يحيى، عن ذواد بن علبة ؛ فقال: ضعيف ولا يكتب حديثه [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ضعيف، لا يكتب حديثه [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
مغلطاي
وقول المزي: قال النسائي: ليس بالقوي. فيه نظر ؛ لأن النسائي لم يذكره: في كتاب «الضعفاء»، ولا في كتاب «الكنى»، ولا في «الطبقات»، ولا «الرواة عن الزهري»، ولا شيوخ الزهري، ولا «مسند الموطأ »، وليس له ذكر في كتابي «السنن»، ولا في «مشيخته»، ولا «التفسير»، ولا «مسند علي بن أبي طالب»، وأما «التمييز » فليس فيه غير: ليس بثقة. فينظر من أي موضع ذكره ؟ فإني لم أره ولا أستبعده، وإنما ذكرت هذا للبحث عنه، والله أعلم [إكمال تهذيب الكمال (4/ 294)]
العقيلي
وذكره أبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء» [إكمال تهذيب الكمال (4/ 294)]
وذكره العقيلي والساجي، وابن الجارود، وأبو العرب في " الضعفاء ". [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
النسائي
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه، قال ذواد بن علبة: ليس بالقوي [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس بثقة [تهذيب الكمال (8/ 519)]
وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال مرة: ليس بثقة [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
قال النسائي: ليس بالقوي، وضعفه ابن معين [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 385)]
أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: ربما يخالف في حديثه [إكمال تهذيب الكمال (4/ 294)]
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره العقيلي والساجي، وابن الجارود، وأبو العرب في " الضعفاء ". [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس بالمتين ذهب حديثه [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، ذهب حديثه [تهذيب الكمال (8/ 519)]
ابن الجارود
وذكره العقيلي والساجي، وابن الجارود، وأبو العرب في " الضعفاء ". [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
ابن حبان
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن الضعفاء ما لا أصل له، وقال رجل للفضل بن موسى: كيف حدثك ذواد بن علبة ؟ فقال: بنذر يا فتى يسير [إكمال تهذيب الكمال (4/ 294)]
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن الضعفاء ما لا يعرف [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
ابن حجر
ضعيف عابد، [تقريب التهذيب (1/ 313)]
روى له الترمذي حديثا واحدا وابن ماجه آخر. [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
ابن عدي
وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه غرائب عن كل من يروي عنه، وهو في جملة الضعفاء ممن يكتب حديثه [تهذيب الكمال (8/ 519)]
قال ابن عدي: وهذا هكذا يرويه ذواد، عن ابن جريج، عن أبي الذئب، عن أبي هريرة وقد رواه عبد الرزاق وحجاج بن محمد وغيرهما، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، وهو إبراهيم بن أبي يحيى، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
ولذواد بن علبة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير والأحاديث التي أنكرت عليه فيه في جملة ما ذكرته وكأن أحاديثه غرائب، عن كل من يروي عنه وهو في جملة الضعفاء عندي وهو ممن يكتب حديثه [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
قال الشيخ: وهذا عن مطرف عجيب لا أعلم يرويه عنه غير ذواد بن علبة [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
وقال ابن عدي: أحاديثه غرائب عن كل من يروي عنه، وهو في جملة الضعفاء، ممن يكتب حديثه [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
ثنا محمد بن الليث الجوهري، ثنا جبارة ثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي، ثنا إبراهيم بن منفوش قالا: حدثنا ذواد بن علبة، عن مجاهد، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: يا أبا هريرة أشكنب درد ؟ قلت: نعم. قال: قم فصل فإن في الصلاة شفاء، ثنا الفضل الأنطاكي، ثنا لوين، ثنا عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن مجاهد قال لي أبو هريرة: أشكنب درد فذكره موقوفا، ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، ثنا ابن الأصفهاني، ثنا المحاربي، وهو عبد الرحمن بن محمد، عن ليث، عن مجاهد قال لي فأبو هريرة يا فارسي أشكم درد. قال ابن الأصفهاني: رفعه ذواد وليس له أصل، أبو هريرة لم يكن فارسيا إنما مجاهد فارسي وهذا يعرف بذواد. ورفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم وجدناه، عن الصلت بن الحجاج، عن الليث مرفوعا أيضا كما رفعه ذواد بن علبة. وقد ذكرته في باب الصاد في ذكر الصلت بن الحجاج قال ابن عدي: وأظن أن بعض الضعفاء أيضا قد رواه عن ليث فرفعه، وأظنه معلى بن هلال، [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
البخاري
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: ذواد بن علبة الحارثي الكوفي يخالف في بعض حديثه [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: ذواد بن علبة الحارثي الكوفي، عن ليث، عن مطرف يخالف في بعض حديثه، وقال غيره عن البخاري: ذواد، عن ليث، عن مطرف مخالف في بعض حديثه. وقال غيره، عن البخاري ذواد، عن ليث ومطرف وابن الأصفهاني: يخالف في بعض حديثه، روى عنه موسى بن داود. [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
وفي «كتاب ابن الجارود »: عن البخاري: يخالف في حديثه [إكمال تهذيب الكمال (4/ 294)]
وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه [تهذيب الكمال (8/ 519)]
وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
الجوزجاني
قلت: وقال أبو زرعة الدمشقي عن الجوزجاني: في حديثه لين [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
وفي «تاريخ أبي زرعة الدمشقي »: عن الجوزجاني: في حديثه لين [إكمال تهذيب الكمال (4/ 294)]
الدارقطني
وقال الدارقطني: في حديثه بعض الضعف [إكمال تهذيب الكمال (4/ 294)]
وقال الدارقطني: في حديثه بعض الضعف [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
الساجي
وفي «كتاب الساجي »: يخالف في بعض حديثه [إكمال تهذيب الكمال (4/ 294)]
وذكره العقيلي والساجي، وابن الجارود، وأبو العرب في " الضعفاء ". [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: أما الفضل فيا لك والعبادة، وليس له كثير حديث [تهذيب التهذيب (1/ 580)]
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: أما الفضل فيا لك، والعبادة، وليس له كثير حديث، وله حديث المسح، حديث خزيمة بن ثابت [تهذيب الكمال (8/ 519)]
ذواد بن علبة الحارثي
حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد، ثنا يعقوب بن شيبة سمعت إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثني حسين الجعفي، عن ذواد بن علبة قال: ما أعرف عربيا ولا عجميا أفضل من مطرف بن طريف [الكامل في الضعفاء (4/ 21)]
