للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
الاسم: ربعي بن حراش (ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد بن عبد مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)
اللقب: الحافظ
الكنية: أبو مريم
النسب: الحافظ، العبسي، ثم الكوفي، الغطفاني، القيسي، العابد، من بني الحريش
بلد الإقامة: الكوفة
علاقات الراوي: أخو: الربيع، ومسعود، وعبد الله، مولاه هلال
تاريخ الوفاة: قال ابن سعد: بعد الجماجم في ولاية الحجاج، وقال أبو عبيد: 100 هـ. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: 101 هـ. وقال يحيى بن معين، وأبو الحسن المدائني: 104 هـ
بلد الرحلة: الشام
طبقة رواة التقريب: مخضرم من الثانية
الرتبة عند ابن حجر: ثقة عابد
الرتبة عند الذهبي: حجة قانت لله، لم يكذب قط

الجرح والتعديل:

أبو موسى المديني
قال أبو موسى: يقال: إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم. [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 565)]
ابن حبان
ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: كان من عباد أهل الكوفة. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان من عباد أهل الكوفة [تهذيب التهذيب (1/ 588)]
ابن حجر
ثم الكوفي التابعي الجليل المشهور أبو مريم، روى عن عمر بن الخطاب وسمع خطبته بالشام، روى ذلك خيثمة في "فضائل الصحابة" من طريق حيدة. وعن علي وابن مسعود وغير واحد [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 565)]
وقال ابن عساكر في " الأطراف " لم يسمع من أبي ذر. انتهى. وإذا ثبت سماعه من عمر فلا يمتنع سماعه من أبي ذر. [تهذيب التهذيب (1/ 588)]
أبي ذر، والصحيح أن بينهما زيد بن ظبيان [تهذيب التهذيب (1/ 588)]
ثقة عابد [تقريب التهذيب (1/ 318)]
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال هو: أخو عبد الله وربيع، وهو عندهم حجة فيما حمل ونقل من أثر في الدين. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
ابن عساكر
وقال محمد بن سعد: توفي بعد الجماجم في ولاية الحجاج بن يوسف، وليس له عقب، وكان ثقة وله أحاديث صالحة. وكذا ذكره عنه أيضا ابن عساكر في «تاريخه»، قال: وقال العجلي: هو من خيار التابعين. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
وقال ابن عساكر في " الأطراف " لم يسمع من أبي ذر. انتهى. وإذا ثبت سماعه من عمر فلا يمتنع سماعه من أبي ذر. [تهذيب التهذيب (1/ 588)]
ولم يسمع ربعي من أبي ذر، قاله أبو القاسم الدمشقي في أطرافه، انتهى. [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 122)]
الذهبى
سمع عمر، وابن مسعود. [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 392)]
حجة قانت لله، لم يكذب قط [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 392)]
العجلي
وقال العجلي: تابعي ثقة، من خيار الناس، لم يكذب كذبة قط [تهذيب التهذيب (1/ 588)]
وقال محمد بن سعد: توفي بعد الجماجم في ولاية الحجاج بن يوسف، وليس له عقب، وكان ثقة وله أحاديث صالحة. وكذا ذكره عنه أيضا ابن عساكر في «تاريخه»، قال: وقال العجلي: هو من خيار التابعين. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
قال العجلي: تابعي ثقة من خيار الناس لم يكذب قط. [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 565)]
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: تابعي ثقة، من خيار الناس لم يكذب كذبة قط، كان له ابنان عاصيان على الحجاج، فقيل للحجاج: إن أباهما لم يكذب كذبة قط، لو أرسلت إليه فسألته عنهما، فأرسل إليه فقال: أين ابناك ؟ فقال: هما في البيت. قال: قد عفونا عنهما بصدقك. [تهذيب الكمال (9/ 54)]
اللالكائي
وقال اللالكائي: مجمع على ثقته. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
وقال اللالكائي: مجمع على ثقته [تهذيب التهذيب (1/ 588)]
وقال اللالكائي: مجمع على ثقته [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 565)]
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: توفي بعد الجماجم في ولاية الحجاج بن يوسف، وليس له عقب، وكان ثقة وله أحاديث صالحة. وكذا ذكره عنه أيضا ابن عساكر في «تاريخه»، قال: وقال العجلي: هو من خيار التابعين. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
قلت: وقال ابن سعد: توفي بعد الجماجم في ولاية الحجاج بن يوسف، وليس له عقب، وكان ثقة، وله أحاديث صالحة [تهذيب التهذيب (1/ 588)]
مغلطاي
وفي « تاريخ القدس »: تابعي ثقة، مات سنة أربع ومائة. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
هشام بن محمد بن السائب الكلبي
وقد ذكر ابن الكلبي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى أبيه فحرق كتابه، فهذا يؤيد أن لربعي إدراكا [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 565)]
وقال هشام بن محمد بن السائب: كان فقيها، وكتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبيه حراش فحرق كتابه. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
وكيع بن الجراح
وقال الترمذي: سمعت الجارود، يقول: سمعت وكيعا يقول: لم يكذب ربعي في الإسلام كذبة. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
يحيى بن معين
وقد ذكر الدوري: سئل يحيى بن معين: سمع ربعي من أبي اليسر ؟ قال: لا أدري. وذكره أيضا ابن أبي حاتم في «المراسيل» [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
قال عباس بن محمد الدوري: سئل يحيى بن معين: سمع ربعي بن حراش من أبي اليسر ؟ قال: لا أدري. قال العلائي: الظاهر سماعه منه، فإنه تابعي كبير، سمع عمر - رضي الله عنه - وغيره، انتهى. [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 122)]
وقال الدوري: سئل ابن معين: سمع ربعي من أبي اليسر؟ فقال: لا أدري [تهذيب التهذيب (1/ 588)]
المزي
أخته وكانت تحت حذيفة [تهذيب الكمال (9/ 54)]
وأبي ذر الغفاري (س) والصحيح أن بينهما زيد بن ظبيان (ت س) [تهذيب الكمال (9/ 54)]
شعبة بن الحجاج
وقال حجاج: قلت لشعبة: أدرك ربعي عليا؟ قال: نعم [تهذيب التهذيب (1/ 588)]
وفي «طبقات ابن سعد»: قال حجاج: قلت لشعبة أدرك ربعي عليا ؟ قال: نعم، حدث عن علي ولم يقل سمع. وتوفي وليس به عقب، والعقب لأخيه مسعود. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
علي ابن المديني
قال ابن المديني: بنو حراش ثلاثة: ربعي، وربيع، ومسعود، ولم يرو عن مسعود شيء سوى كلامه بعد الموت [تهذيب التهذيب (1/ 588)]
قال علي ابن المديني: بنو حراش ثلاثة: ربعي، وربيع، ومسعود، ولم يرو عن مسعود شيء إلا كلامه بعد الموت. [تهذيب الكمال (9/ 54)]
العلائي
قال عباس بن محمد الدوري: سئل يحيى بن معين: سمع ربعي بن حراش من أبي اليسر ؟ قال: لا أدري. قال العلائي: الظاهر سماعه منه، فإنه تابعي كبير، سمع عمر - رضي الله عنه - وغيره، انتهى. [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 122)]
ابن أبي حاتم الرازي
وقد ذكر الدوري: سئل يحيى بن معين: سمع ربعي من أبي اليسر ؟ قال: لا أدري. وذكره أيضا ابن أبي حاتم في «المراسيل» [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
أبو الوليد الباجي
وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد: هو من بني الحريش. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: شهد الجماجم. قال الآجري: قلت لأبي داود: سمع ربعي من عمر ؟ قال: نعم، مجالد عن الشعبي عن ربعي قدمنا على عمر [إكمال تهذيب الكمال (4/ 323)]
وقال الآجري: قلت لأبي داود: سمع ربعي من عمر؟ فقال: نعم [تهذيب التهذيب (1/ 588)]