للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
الاسم: ربيعة بن يزيد
اللقب: القصير
الكنية: أبو شعيب
النسب: الدمشقي، الإيادي، القصير
بلد الإقامة: دمشق
علاقات الراوي: مولى أبي سفيان بن حرب، وكان صاحبا لمعاوية
تاريخ الوفاة: 121 هـ، أو: 123 هـ
بلد الوفاة: إفريقية
طبقة رواة التقريب: الرابعة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة عابد
الرتبة عند الذهبي: قال فرج بن فضالة: كان يفضل على مكحول

الجرح والتعديل:

ابن حبان
ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: كان من خيار أهل الشام، خرج غازيا نحو المغرب في بعث بعثه هشام بن عبد الملك، فقتل في ذلك البعث مع كلثوم، وكان ربيعة صاحبا لمعاوية [إكمال تهذيب الكمال (4/ 364)]
وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من خيار أهل الشام [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
يقال: إن له صحبة [الثقات (3/ 129)]
ابن حجر
ومعاوية - والصحيح أن بينهما عبد الله بن عامر اليحصبي [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
وعبد الله بن حوالة - ولم يدركه - [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
وعبد الله بن الديلمي - وقيل: بينهما أبو إدريس الخولاني [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
قلت: وروايته عن عبد الله بن عمرو عندي مرسلة، ولم ينبه المؤلف على ذلك كعادته [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
ثقة عابد [تقريب التهذيب (1/ 323)]
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في «الثقات» [إكمال تهذيب الكمال (4/ 364)]
البخاري
وفي «تاريخ البخاري »: في ترجمة عبد الرحمن بن أبي عميرة: ربيعة ثقة [إكمال تهذيب الكمال (4/ 364)]
الدارقطني
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: يعتبر به [إكمال تهذيب الكمال (4/ 364)]
العجلي
قال العجلي، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. [تهذيب الكمال (9/ 148)]
الفسوي
قال العجلي، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. [تهذيب الكمال (9/ 148)]
النسائي
قال العجلي، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. [تهذيب الكمال (9/ 148)]
تاريخ القدس
وفي «تاريخ القدس»: كان من خيار أهل الشام [إكمال تهذيب الكمال (4/ 364)]
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
وقال ابن سعد: كان ثقة [إكمال تهذيب الكمال (4/ 364)]
محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
قال العجلي، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
قال ابن عمار: هو من ثقات الناس [إكمال تهذيب الكمال (4/ 364)]
قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. [تهذيب الكمال (9/ 148)]
يعقوب بن شيبة
قال العجلي، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. [تهذيب الكمال (9/ 148)]
وقال يعقوب بن شيبة: معروف ثقة. وفي «كتاب المزي»: قال ابن عمار يعقوب بن شيبة: ثقة. والذي في «تاريخ ابن عساكر» الذي نقل منه المزي ما ذكرناه. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 364)]
أبو العوام
وقال أيوب بن سليمان الرصافي: حدثنا أبو العوام قال: حدثنا الفرج بن فضالة عن ربيعة بن يزيد وكان يفضل على مكحول. [تهذيب الكمال (9/ 148)]
أبو حاتم الرازي
ليس بمشهور، ولا يروى عنه الحديث، وقال بعض الناس: له صحبة سمعت أبي يقول ذلك [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 472)]
ربيعة بن يزيد القصير
وقال عبد الرحمن بن عامر اليحصبي، عن ربيعة بن يزيد: ما أذن المؤذن لصلاة الظهر منذ أربعين سنة إلا وأنا في المسجد إلا أن أكون مريضا أو مسافرا [تهذيب الكمال (9/ 148)]
سعيد بن عبد العزيز التنوخي
وقال أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز: لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد [تهذيب التهذيب (1/ 601)]
وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد. [تهذيب الكمال (9/ 148)]
فرج بن فضالة بن النعمان التنوخي
قال فرج بن فضالة: كان يفضل على مكحول [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 400)]
المزي
وعبد الله بن حوالة ولم يدركه [تهذيب الكمال (9/ 148)]