الاسم: رفيع بن مهران
الشهرة: أبو العالية الرياحي
الكنية: أبو العالية
النسب: الرياحي مولاهم، البصري
علاقات الراوي: مولى امرأة من بني رياح بن يربوع
تاريخ الوفاة: 90 هـ، أو: 93 هـ، أو: 96 هـ، أو: 98 هـ، أو: 106 هـ، أو: 111 هـ
طبقة رواة التقريب: الثانية
الرتبة عند ابن حجر: ثقة، كثير الإرسال
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة [تهذيب الكمال (9/ 214)]
أبو زرعة الرازي
قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة [تهذيب الكمال (9/ 214)]
أبو نعيم الأصبهاني
ورأيت في كتاب أوهام أبي نعيم في كتابه الصحابة للحافظ عبد الغني المقدسي أن أبا نعيم ذكر أبا العالية الرياحي في الصحابة، وخرج في ترجمته شيئا من ترجمة أبي العالية البراء. [الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 481)]
أحمد بن حنبل
وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: ثقة [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
ابن حبان
وقد وثقه العجلي، وابن حبان وغيرهما [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 575)]
ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: مات يوم الإثنين في شوال سنة تسعين. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
ابن حجر
وأما ما نقل عن الشافعي أنه قال: حديث الرياحي رياح، فإنما أراد حديثا خاصا، وهو حديث القهقهة كما نبه عليه ابن عدي، ثم قال: وسائر أحاديثه مستقيمة [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 575)]
مشهور في التابعين له إدراك يقال: إنه دخل على أبي بكر، وصلى خلف عمر [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 575)]
وأبي ذر، وقيل بينهما أبو مسلم الجذمي. [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
أدرك الجاهلية، وأسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسنتين، ودخل على أبي بكر وصلى خلف عمر [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
ثقة كثير الإرسال [تقريب التهذيب (1/ 328)]
العجلي
وقال العجلي: تابعي ثقة من كبار التابعين، ويقال: إنه لم يسمع من علي، إنما يرسل عنه [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
وقد وثقه العجلي، وابن حبان وغيرهما [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 575)]
وقال أبو الحسن العجلي الكوفي: تابعي ثقة، من كبار التابعين، ويقال إنه لم يسمع من علي شيئا إنما يرسله عنه [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
وقال العجلي: تابعي ثقة من كبار التابعين. [الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 481)]
وقال العجلي: هو من كبار التابعين [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 575)]
اللالكائي
وقال اللالكائي: ثقة مجمع على ثقته [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
وقال أبو القاسم اللالكائي: ثقة مجمع على ثقته [تهذيب الكمال (9/ 214)]
وقال اللالكائي: مجمع على ثقته [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
ابن عدي
وقال أبو أحمد ابن عدي: له أحاديث صالحة وأكبر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة، وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية، والحديث له، وبه يعرف، ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبي العالية، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة [تهذيب الكمال (9/ 214)]
وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة، وأكبر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة، وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية، والحديث له وبه يعرف، ومن أجله تكلموا فيه، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
قال ابن عدي: وأبو معاذ المذكور في هذا الإسناد، وهو سليمان بن أرقم الذي روى الزهري عنه، عن الحسن فقال في هذه الرواية، عن أنس بن مالك والبلاء في هذه الرواية من سفيان بن محمد الفزاري ؛ فإنه ضعيف يجيء ذكره فيمن اسمه سفيان إن شاء الله [الكامل في الضعفاء (4/ 93)]
والبلاء في هذا الإسناد من عبد العزيز بن حصين، وعبد الكريم هو عبد الكريم أبو أمية بصري وجميعا ضعيفان [الكامل في الضعفاء (4/ 93)]
قال ابن عدي: ومحمد الخزاعي هذا هو من مجهولي مشايخ بقية. ويقال: عن بقية في هذا الحديث، عن محمد بن راشد، عن الحسن ومحمد بن راشد أيضا، عن الحسن مجهول [الكامل في الضعفاء (4/ 93)]
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: توفي يوم الإثنين من شوال سنة تسعين، وأدرك عليا ولم يسمع منه، وسمع من عمر، وأبي وغيرهما وكان ثقة كثير الحديث [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
محمد بن سيرين
وعن محمد بن سيرين: ثلاثة يصرفون من حديثهم: أنس بن مالك، والحسن، وأبو العالية [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
ثنا علي بن أحمد بن مروان المقرئ، ثنا أبو الأحوص، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا ابن إدريس، ثنا شعبة، عن عبد الله بن صبيح، عن محمد بن سيرين قال: ثلاثة يصدقون من حديثهم: أنس بن مالك، والحسن، وأبو العالية. [الكامل في الضعفاء (4/ 93)]
يحيى بن معين
قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة [تهذيب الكمال (9/ 214)]
روى عن علي. كذا ذكره المزي، وهو مشعر عنده بالاتصال، وقد قال عباس عن يحيى: لم يسمع منه شيئا [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
وقال عباس، عن يحيى: لم يسمع من علي [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
الشافعي
وقال الشافعي: حديث الرياحي، رياح يعني في القهقهة [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
وقال الشافعي: حديث أبي العالية الرياحي رياح [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
سمعت أبا عمران إبراهيم بن هانئ يقول: سمعت غندر أحمد بن آدم يقول: سمعت حرملة يقول: قال الشافعي: حديث أبي العالية الرياحي رياح. [الكامل في الضعفاء (4/ 93)]
الطبرى
وفي «الطبقات» لمحمد بن جرير: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربع وستين، وتوفي سنة ست ومائة، وكانوا يقولون: أشبه رجل بالبصرة علما بإبراهيم أبو العالية [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
مغلطاي
ونقل المزي لفظه من «كتاب الآجري»، على إعادته في التقليد، وترك إلى جانبها: وسمع من عمر وعثمان، وقال: رأيت أبا بكر [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
البيهقي
قال الشافعي: في سنن حرملة العذر يكون بالسفر والمطر وليس هذا بثابت عن عمر هو مرسل، قال الشيخ: هو كما قال الشافعي، والإسناد المشهور لهذا الأثر ما ذكرنا، وهو مرسل. أبو العالية لم يسمع من عمر رضي الله عنه. [سنن البيهقي الكبرى (3/ 169)]
الحسن البصري
ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم النيسابوري، ثنا أحمد بن سعيد المرابطي، ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم الأحول قال: قال لنا أبو العالية، وهو يعلمنا: تعلموا الإسلام فإذا علمتموه فلا ترغبوا عنه، وعليكم بالصراط المستقيم فإنه الإسلام لا تحرفوا الصراط يمينا وشمالا، وعليكم بسنة نبيكم والذي كان عليه أصحابه من قبل أن يقتلوا صاحبهم ومن قبل أن يفعلوا ما فعلوا ؛ فإنا قد قرأنا القرآن من قبل أن يقتلوا صاحبهم ومن قبل أن يفعلوا الذي فعلوا بخمس عشرة سنة. قال عاصم: فحدثت به الحسن فقال: صدق ونصح. [الكامل في الضعفاء (4/ 93)]
ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الفضل بن سهل، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا حمزة بن المغيرة، عن عاصم الأحول، عن أبي العالية في قوله: اهدنا الصراط المستقيم قال: هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصاحباه. قال: فذكرنا ذلك للحسن فقال: صدق أبو العالية ونصح. [الكامل في الضعفاء (4/ 93)]
الحصار علي بن محمد الخزرجي
وفي كتاب «تقريب المدارك في الكلام على موطأ مالك»، للخزرجي، قول شاذ أظنه، وهم من الناسخ، وإن كان بخط أبي عبد الله القرطبي: لم يسمع رفيع من ابن ابن عباس [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
المزي
أدرك الجاهلية، وأسلم بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين، ودخل على أبي بكر الصديق، وصلى خلف عمر بن الخطاب [تهذيب الكمال (9/ 214)]
وأبي ذر الغفاري وقيل: عن أبي مسلم الجذمي (س) ، عن أبي ذر [تهذيب الكمال (9/ 214)]
حفصة بنت سيرين
قالت حفصة بنت سيرين: سمعته يقول: قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 406)]
رفيع بن مهران
وروى قتادة عنه قال: قرأت القرآن بعد نبيكم بعشر سنين [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 575)]
وأخرج أبو أحمد الحاكم من طريق أبي خلدة، قال: قلت لأبي العالية: أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، جئت بعده بسنتين أو ثلاث [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 575)]
وروى ابن أبي حاتم من طريق عاصم قال: قلت لأبي العالية: من أكبر من رأيت ؟ قال: أبو أيوب غير أني لم آخذ عنه شيئا، إسناده صحيح [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 575)]
وأخرج الحاكم من طريق علي بن نصر الجهضمي، عن أبي خلدة قال: " سألت أبا العالية: أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال: لا، جئت بعده بسنتين أو ثلاثة ". [الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 481)]
وقال سلم بن قتيبة، عن أبي خلدة: سألت أبا العالية هل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: أسلمت في عامين من بعد موته [تهذيب الكمال (9/ 214)]
وقال عبد الرحمن: ثنا علي ابن الحسن، ثنا أحمد بن سعيد، ثنا النضر بن شميل، ثنا شعبة، عن عاصم قال: قلت لأبي العالية: من أكبر من رأيت ؟ قال: أبو أيوب الأنصاري - يعني المذكور روايته المشعرة عنده بالاتصال عنه عند المزي - قال: غير أني لم آخذ عنه [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
ثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد، ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية قال: إن كنت لأسمع بالرجل يذكر بالعلم فآتيه ولا أسأله، عن شيء حتى أنظر إلى صلاته، فإن كان يحسن وإلا قلت: إذ كنت بهذا جاهلا فأنت بغيره أجهل وأجهل فأذهب ولا أسأله، عن شيء. [الكامل في الضعفاء (4/ 93)]
وقال مسلم بن إبراهيم، عن قطن بن كعب: كان أبو العالية يقول: ما أدري أي النعمتين علي أفضل أن هداني للإسلام أو لم يجعلني حروريا [تهذيب الكمال (9/ 214)]
وقال النضر بن شميل عن شعبة عن عاصم: قلت لأبي العالية: من أكبر من رأيت؟ قال: أبو أيوب، غير أني لم آخذ عنه شيئا. رواه ابن أبي حاتم في " المراسيل " وهو عجيب [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
ثنا الحسن بن علي بن مخلد، ثنا محمد بن حميد، ثنا سليمان بن يزيد أبو أيوب البصري، عن أبي خلدة، عن أبي العالية قال: كنا نسمع الرواية، عن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بالبصرة، فلم نصبر حتى ركبنا إلى المدينة فسمعناها من أفواههم. [الكامل في الضعفاء (4/ 93)]
وفي «كتاب أبي أحمد الحاكم»: عن أبي خلدة قلت لأبي العالية: أدركت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: لا، جئت بعده بسنتين أو ثلاث [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
فذكر البخاري في تاريخه، من طريق سلم بن قتيبة، عن أبي خلدة قال: " سألت أبا العالية: هل رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال: أسلمت في عامين من بعد موته ". [الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 481)]
وروى أبو أحمد الحاكم عن أبي خلدة قال: قلت لأبي العالية: أدركت النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: لا، جئت بعد سنتين أو ثلاث [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
وعن للربيع بن أنس، عن أبي العالية قال: إن كنت لأسمع الرجل يذكر بالعلم فآتيه، ولا أسأله عن شيء حتى أنظر إلى صلاته، فإن كان يحسن، وإلا قلت: إن كنت جاهلا بهذا فأنت بغيره أجهل، فأذهب ولا أسأله عن شيء. [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
شعبة بن الحجاج
وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل»: ثنا علي بن الحسن، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا حجاج قال: قال شعبة: قد أدرك رفيع علي بن أبي طالب، ولم يسمع منه شيئا [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
وقال أحمد: حدثنا حجاج، حدثنا شعبة: قد أدرك رفيع عليا ولم يسمع منه [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
شعيب بن الحبحاب المعولي
ثنا أبو عروبة، ثنا عبد القدوس بن محمد قال: ثنا عمي صالح بن عبد الكبير قال: حدثني عمي أبو بكر بن شعيب، عن قتادة قال: قلت لشعيب بن الحبحاب: نزل عليك أبو العالية الرياحي فأقللت عنه الحديث، فقال: السماع عن الرجال أرزاق. [الكامل في الضعفاء (4/ 93)]
علي ابن المديني
وقال علي أيضا: سمع من علي وأبي موسى، وابن عباس، وابن عمر [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
وقال ابن المديني: أبو العالية سمع من عمر [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
علي بن سعيد بن عبد الله شقير
وقال العسكري في كتاب «الصحابة»: روي أنه دخل على أبي بكر [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
ابن عبد البر
وقال أبو عمر في «كتاب الاستغناء»: هو أحد كبار التابعين بالبصر، روى أن أبي بكر وعمر، واختلف من سماعه منها، والصحيح أنه سمع منها [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: ذهب علم أبي العالية، لم يكن له رواة [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
وقال الآجري عن أبي داود: ذهب علم أبي العالية لم يكن له رواة [الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 575)]
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ذهب علم أبي العالية، لم يكن له رواة [تهذيب الكمال (9/ 214)]
إبراهيم الحربي
وقال الحربي: كان مشهورا [إكمال تهذيب الكمال (4/ 395)]
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
قال ابن أبي داود: وليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقرآن من أبي العالية، وبعده سعيد بن جبير. [الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 481)]
قال ابن أبي داود: ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقراءة من أبي العالية، وبعده سعيد بن جبير، وبعده السدي، وبعده الثوري [تهذيب التهذيب (1/ 610)]
وقال أبو بكر بن أبي داود: ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقرآن من أبي العالية وبعده سعيد بن جبير، وبعده السدي، وبعده سفيان الثوري [تهذيب الكمال (9/ 214)]
