الاسم: زيد بن خارجة بن أبي زهير بن مالك
الكنية: أبو زيد
النسب: الأنصاري، الخزرجي، بدري، مديني
علاقات الراوي: أخو سعد بن خارجة، وأخو سعد ابن الربيع لأمه، و أبو بكر تزوج أخته فولدت له أم كلثوم، وأمه هزيلة بنت عتيك بن عامر، وابن عم سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير
تاريخ الوفاة: 30 هـ
طبقة رواة التقريب: صحابي بدري
الرتبة عند ابن حجر: صحابي بدري
الرتبة عند الذهبي: له صحبة
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
له صحبة شهد بدرا، توفي زمن عثمان رضي الله عنه، وهو الذي تكلم بعد الموت، روى عنه موسى بن طلحة، حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول ذلك. [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 562)]
ابن حبان
قال ابن حبان في كتاب «الصحابة»: زيد بن خارجة بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج من بني الحارث بن الخزرج الأنصاري شهد بدرا، وتوفي زمن عثمان، وهو الذي يقال له إنه تكلم بعد الموت، وأبوه من شهداء أحد، وأمه هزيلة بنت عتيك بن عامر. [إكمال تهذيب الكمال (5/ 150)]
شهد بدرا، توفي في زمن عثمان، وهو الذي يقال: إنه تكلم بعد الموت، وأبوه شهد أحدا [الثقات (3/ 137)]
وقال ابن حبان في " الثقات ": زيد بن خارجة الأنصاري يروي عن معاوية، روى عنه حكم بن ميناء، هكذا ذكره في حرف الزاي، والمعروف يزيد بن جارية، كذلك ذكره ابن أبي حاتم وغيره. قلت: لكن في الرواية عن موسى بن طلحة: سألت زيدا الأنصاري، ثم إني لم أر أحدا ممن صنف في الصحابة، ذكر أن زيد بن خارجة يروي عنه موسى بن طلحة فيحرر هذا، وأما ما نقله المؤلف عن ابن حبان فعجيب جدا؛ لأن ابن حبان وإن كان وهم في قوله: زيد بن خارجة، بدل يزيد، فإنه لم يرد هذا الصحابي، كيف وقد ذكر هذا الصحابي قبل في الصحابة، فقال: زيد بن خارجة بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري، شهد بدرا وتوفي زمن عثمان، وهو الذي يقال: إنه تكلم بعد الموت، وأبوه من شهداء أحد. انتهى [تهذيب التهذيب (1/ 664)]
ابن حجر
شهد أبوه أحدا وشهد هو بدرا. [الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 87)]
صحابي بدري [تقريب التهذيب (1/ 353)]
الذهبى
له صحبة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 443)]
المزي
له صحبة [تهذيب الكمال (10/ 60)]
محمد بن إسحاق ابن منده
قال ابن منده: شهد بدرا. [تهذيب التهذيب (1/ 664)]
مغلطاي
وقال ابن حبان في كتاب الثقات: زيد بن خارجة الأنصاري. يروي عن معاوية، روى عنه حكيم بن مهنا. قال المزي: هكذا ذكره في حرف الزاي. انتهى كلام المزي، وهو يفهم منه أن هذا الرجل مختلف في صحبته، فمنهم من ذكره في البدريين، وابن حبان ذكره في التابعين، وهو غير جيد؛ لأن ابن حبان الذي ذكره في التابعين لا خلف في ذلك، وإنما اختلف في كونه زيدا ويزيد، وأما هذا الرجل فلا شك في صحبته. [إكمال تهذيب الكمال (5/ 150)]
وفي قوله عن ابن حبان: زيد بن جارية يروي عن معاوية نظر، والذي في كتاب أبي حاتم البستي في ثلاث نسخ زيد بن خارجة. والله أعلم [إكمال تهذيب الكمال (5/ 150)]
شهد بدرا [إكمال تهذيب الكمال (5/ 150)]
