الاسم: سعيد بن عمرو بن أشوع (سعيد بن عمرو بن أشوع، وربما ينسب إلى جده)
النسب: الهمداني، الكوفي، القاضي
بلد الإقامة: الكوفة
المذهب العقدي: رمي بالتشيع
تاريخ الوفاة: قال ابن سعد: في ولاية خالد بن عبد الله، وأرخه ابن قانع سنة 120 هـ
طبقة رواة التقريب: السادسة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة، رمي بالتشيع
الرتبة عند الذهبي: ثقة، لم يتكهل
الجرح والتعديل:
إسحاق ابن راهويه
وقال البخاري في « التاريخ الأوسط »: رأيت إسحاق بن راهويه يحتج بحديثه. [تهذيب التهذيب (2/ 35)]
وفي «تاريخ البخاري الأوسط»: رأيت إسحاق بن إبراهيم يحتج بحديث ابن الأشوع، [إكمال تهذيب الكمال (5/ 335)]
ابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات ». [تهذيب التهذيب (2/ 35)]
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (11/ 15)]
ابن حجر
ثقة، رمي بالتشيع، [تقريب التهذيب (1/ 385)]
ويزيد بن سلمة الجعفي ولم يدركه [تهذيب التهذيب (2/ 35)]
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في « جملة الثقات» [إكمال تهذيب الكمال (5/ 335)]
الحاكم
وقال الحاكم: هو شيخ من ثقات الكوفيين يجمع حديثه. [تهذيب التهذيب (2/ 35)]
وقال أبو عبد الله الحاكم لما خرج حديثه: هو شيخ من ثقات الكوفيين يجمع حديثه، ويعز وجوده [إكمال تهذيب الكمال (5/ 335)]
الذهبى
ثقة، لم يتكهل [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 491)]
ثبت [لسان الميزان (9/ 312)]
صح [لسان الميزان (9/ 312)]
العجلي
قال أحمد بن صالح العجلي: ثقة، [إكمال تهذيب الكمال (5/ 335)]
وقال العجلي: ثقة. [تهذيب التهذيب (2/ 35)]
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس. [تهذيب التهذيب (2/ 35)]
وقال النسائي: ليس به بأس [تهذيب الكمال (11/ 15)]
يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، نا الحسين بن الحسن [الرازي] قال: سمعت يحيى بن معين وقال له رجل: من ابن أشوع ؟ فقال: هو سعيد بن عمرو بن أشوع القاضي مشهور يعرفه الناس [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 50)]
قال أبو معين الحسين بن الحسن الرازي: سمعت يحيى بن معين، وقال له رجل: من أشوع ؟ فقال: سعيد بن عمرو بن أشوع القاضي، مشهور يعرفه الناس [تهذيب الكمال (11/ 15)]
قال ابن معين: مشهور. [تهذيب التهذيب (2/ 35)]
الجوزجاني
وقال الجوزجاني: غال زائغ، يعني في التشيع. [تهذيب التهذيب (2/ 35)]
أبو زرعة العراقي
عن يزيد بن سلمة الجعفي، قيل: إنه لم يسمع منه، وهو مرسل، حكاه في " التهذيب " في ترجمة يزيد بن سلمة. [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 153)]
المزي
يزيد بن سلمة الجعفي (ت) - ولم يدركه [تهذيب الكمال (11/ 15)]
ووراد كاتب المغيرة بن شعبة - والمحفوظ أن بينهما الشعبي [تهذيب الكمال (11/ 15)]
وذكر المزي أنه روى عن رواد الثقفي قال: والصحيح أن بينهما الشعبي. انتهى [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 153)]
الترمذي
ولم يدرك عندي ابن أشوع يزيد بن سلمة. [جامع الترمذي (4/ 415)]
جامع الترمذي: (4/ 415) برقم: (2683) [وحكى الترمذي إنه لم يدرك يزيد بن سلمة الجعفي فلا معنى لإعادته وذكره مرتين
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 153)]
